夫五臟者，肝象木，心象火，脾象土，肺象金，腎象水。其氣更休更旺，互虛互實(shí)。自相乘克，內(nèi)生于病，此為正經(jīng)自病，非外邪傷之也。若寒溫失節(jié)，將適乖理，血?dú)馓撊酰瑸轱L(fēng)濕陰陽毒瓦斯所乘，則非正經(jīng)自生，是外邪所傷，故名橫病也。其病之狀，隨邪所傷之臟而形證見焉。其湯熨針石，別有正方，補(bǔ)養(yǎng)宣導(dǎo)，今附于后。 《養(yǎng)生方·導(dǎo)引法》云∶從膝以下有病，當(dāng)思齊下有赤光，內(nèi)外連沒身也；從膝以上至腰有病，當(dāng)思脾黃光；從腰以上至頭有病，當(dāng)思心內(nèi)赤光；病在皮膚寒熱者，當(dāng)思肝內(nèi)青綠光。皆當(dāng)思其光，內(nèi)外連而沒已身，閉氣，收光以照之。此消疾卻邪甚驗(yàn)。篤信，精思行之，病無不愈。