易筋洗髓，自達(dá)摩祖師西去后，慧可祖師將洗髓攜去云游，易筋藏少林壁中。由是道分為二∶習(xí)洗髓者僅能收心養(yǎng)性，習(xí)易筋者僅能強(qiáng)筋壯力。千余年來(lái)，其書(shū)未合。后易筋經(jīng)般刺密諦翻譯出，代有傳人。洗髓由慧可翻譯出，亦有嫡派。兩兩相合，道本同源，理實(shí)一貫，一而二，二而一，兩經(jīng)非兩派也。 后世祖師得洗髓傳，知道相表里，乃與易筋合成一函。雖綱領(lǐng)節(jié)目，綜括靡遺，而奧旨微言，難尋次弟，經(jīng)少林門(mén)下，諸老祖師，照諸佛菩薩、諸天神王、歷代羅漢、宗師，莊嚴(yán)法相，摩挲求之，合以易筋洗髓所論工夫，始知道出一轍。于是匯成一帙，名曰∶《增益易筋洗髓內(nèi)功圖說(shuō)》。圖多說(shuō)少，其旨未暢。 余不揣淺陋，根據(jù)圖演說(shuō)，繕寫(xiě)易筋洗髓于前，益以各家論說(shuō)，分為十七卷。首二卷經(jīng)文論說(shuō)，中十二卷歷代宗師增益圖像，后三卷易筋洗髓支流，以備參悟采用。顏曰∶《增演易筋洗髓內(nèi)功圖說(shuō)》余何人？不足言道，亦不善屬文。平日所得，雖未知當(dāng)否，而吾師屬意演說(shuō)之命難辭。凡有所覺(jué)，罔為筆之于書(shū)云。