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十、返歸說

人生世間,無論賢愚仙凡,富貴貧賤,俱有返歸之期。儒家謂之全終,釋家謂之坐脫,道家謂之羽化。圣賢仙佛,全始全歸,志氣清明,故上而伸之為神。庸愚昏暗,氣盡力竭,神志仿佛,故返而歸之為鬼。神鬼關(guān)頭,在此攸分。此時固宜仔細(xì)把握,而平日尤當(dāng)時時警覺,念念不忘,寡尤寡悔,寡過寡欲,保身有方,養(yǎng)身有術(shù),日新又新,永無間斷,陽之精聚,陰之靈結(jié),純陰純陽,菁華積而成為輕清上浮氣象,則元神主宰,返本歸原,身至陽極陰極之區(qū),毫無損折,何難與仙佛圣賢,同拜金母木公也哉?!若不明修煉,清濁混身,不特不能使純陽之氣升而又升,直接上清,純陰之氣降而又降,下臨無地,即此半陰半陽之世,恐亦難保長生矣!