自從漢代張仲景著成《傷寒論》以來，后世醫(yī)家結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)體會對該書加以批注、發(fā)揮者數(shù)以百計(jì)，對發(fā)揚(yáng)仲景學(xué)說起了一定的作用。他們之中雖有各種不同見解的爭論，但在繼承發(fā)揚(yáng)仲景學(xué)說上則是一致的。迨至溫病學(xué)說興起，在傷寒、溫病之間的學(xué)說爭論更有發(fā)展對外感熱病的診治，尊張仲景傷寒之說者自成一大派，后世稱之為傷寒派。