宋代方書(shū)空前之多,方劑理論也日益豐富。以《
太平惠民和劑局方》為轉(zhuǎn)折點(diǎn),方書(shū)定上由博返約的道路,理論也日益受到重視。使方劑向標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化前進(jìn)一大步。
(一)國(guó)家組織整理編纂方書(shū)
1、《
太平圣惠方》,宋太宗敕令王懷隱等人集體編纂,于淳化三年(992年)成書(shū),100卷,是繼《千金》、《
外臺(tái)秘要》之后的又一部方書(shū)巨著。它載方16834首,以門(mén)統(tǒng)方,每門(mén)之前以《
諸病源候論》有關(guān)理論冠其首,然后匯集方藥,是一部具有理、法、方、藥完整體系的醫(yī)書(shū),對(duì)后世有不小影響。慶歷六年(1046)何希彭為普及醫(yī)學(xué)知識(shí),破除巫術(shù)迷信,《
太平圣惠方》進(jìn)行認(rèn)真篩選,輯為《圣惠選方》一書(shū),該書(shū)被作為教本沿用數(shù)百年?;实v三年(1051)官頒方書(shū)《簡(jiǎn)要濟(jì)眾方》5卷,是宋仁宗有感地方缺少良醫(yī)而令醫(yī)官周應(yīng)從《
太平圣惠方》中選摘切要方劑而成書(shū)。
2、《神醫(yī)普救方》又稱《雍熙神醫(yī)普救方》,共1000卷,是北宋初繼《
太平圣惠方》后的又一次方劑大薈萃,該書(shū)由貫黃中領(lǐng)銜編纂。參與編寫(xiě)的人員還有宗訥、劉錫、吳淑、呂文仲、杜鎬、舒雅等,歷時(shí)五年,于雍熙三年(公元986)完成這部醫(yī)學(xué)巨著。惜因本書(shū)卷帙過(guò)繁,不易流行,至南宋初年即已失傳了。
3、《
太平惠民和劑局方》,為宋政府編成并頒行的我國(guó)第一部成藥制劑手冊(cè)。最初為“熟藥所”的配方底冊(cè),因熟藥所原因太醫(yī)局下,故被稱為《太醫(yī)局方》南宋紹興二十一年(1151年),改名為《
太平惠民和劑局方》,簡(jiǎn)稱《和劑局方》或《局方》。該書(shū)經(jīng)多次修訂補(bǔ)充直到淳祐年間(1241~1252)定型,現(xiàn)通行本為南宋許洪校訂本,全書(shū)10卷,將各方分成諸風(fēng)、傷寒、諸氣等14門(mén),醫(yī)方788首,每方之后除詳列主治和藥物外,尤其對(duì)藥物的炮制印制劑作了詳細(xì)說(shuō)明。既有配方手冊(cè)作用,也便于醫(yī)生和病人選購(gòu)合適成藥,在歷代方書(shū)中,《和劑局方》實(shí)為繼《
傷寒雜病論》之后校醫(yī)家選用最多影響最大的方書(shū)之一,其中所載有效方劑至今仍為臨床常用。
4、《
圣濟(jì)總錄》,為北宋末年,宋徽宗詔令由政府組織醫(yī)家歷時(shí)七年廣泛征集歷代方書(shū)和民間用藥編成的又一部方書(shū)巨著,全書(shū)200卷,載方近2萬(wàn)首?!?a>圣濟(jì)總錄》成書(shū)后即遭靖康之難,鏤版雖成,未及頒布,終南宋一代江南不見(jiàn)流傳。金大定(1161~1189)年間再刻,元大德(1297~1308)年間三刻,北方地區(qū)可以見(jiàn)到這部巨著,但終未引起足夠重視。
〔二)個(gè)人方書(shū)著作不斷涌現(xiàn)
受政府重視醫(yī)學(xué)的影響,宋代文人編撰方書(shū)風(fēng)氣盛行,或整理家藏及個(gè)人秘方,或搜集民間驗(yàn)方,其中有的著作在宋代方劑學(xué)史上占有重要地位。如,沈括撰集《良方》,且堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。后人將此方與蘇軾的經(jīng)驗(yàn)方合刻,名《
蘇沈良方》,影響很大。王碩撰有《易簡(jiǎn)方》,因此醫(yī)名大振,該書(shū)迎合了簡(jiǎn)便易行的客觀需要,很快盛行于天下,甚至有取代《局方》之勢(shì)。宋代著名的方書(shū)還有嚴(yán)用和的《
濟(jì)生方》許叔微著《
普濟(jì)本事方》張銳《
雞峰普濟(jì)方》等等,不勝枚舉,呈現(xiàn)出宋代方劑學(xué)蒸蒸日上蓬勃旺盛的景象。