人身之病，變端無窮。其治法則千態(tài)萬狀，有不可以一例拘者。丹溪之治病也，總不出乎氣、血、痰三者。三者之中，又多兼郁。氣用四君子，血用四物湯，痰用二陳湯，郁立越鞠丸，以為定法。王節(jié)齋極言之。而庸工學(xué)步邯鄲，亦遂執(zhí)此，以為醫(yī)之能事盡此矣。夫丹溪之言，不過挈其大綱論之耳！若謂氣病治氣，血病治血，痰病治痰，郁病治郁，醫(yī)又何難哉？