瘧者，風(fēng)、寒、暑、濕之邪，為外感三陽經(jīng)病。故經(jīng)云∶夏傷于暑，秋成風(fēng)瘧。或先傷于寒，而后傷于風(fēng)，則先寒后熱；或先傷于風(fēng)，而后傷于寒，則先熱后寒。病屬三陽，而寒熱往來，則以少陽一經(jīng)為主。 初非有痰，以為瘧邪之根也。瘧邪隨人身之衛(wèi)氣為出入，故有遲早、一日間日之發(fā)，而非痰之可以為瘧也。何也？人身無痰，痰者，人身之津液也。隨其邪之所在，而血凝、氣滯、停飲、宿食，則津液即化為痰，是痰從邪氣而成病者也。乃嚴(yán)用和論瘧，謂“無痰不作瘧”，若指痰為瘧邪之主，反以瘧邪為痰病之客矣。豈有人身津液變痰，而為寒為熱以成瘧者乎？痰本因瘧邪以生，而非因痰以有瘧邪者。如痰生于脾，脾惡濕則痰動；痰本于腎，腎陰虛則水泛。瘧病之痰，痰因風(fēng)寒之邪而生者也。豈有無痰而便不作瘧者乎？至楊仁齋、許叔微，更有以瘀血、停涎、黃水主為瘧病之根，而后之治瘧者，均以常山、草果、檳榔、砒信，為吐痰、消瘀、截瘧之法，徒戕人元氣，而敗脾傷胃，以致夭枉也。