夫物濕則潤澤，燥則干枯，榮枯之分，血實(shí)主之，故血者，所以營陰陽，濡皮毛，流關(guān)節(jié)也。瘡本疏者，血不在多，而易充足，瘡本稠密，貴乎血之有余矣，茍血有余，則經(jīng)脈流行，淪于肌膚，浹于皮毛，灌溉滋潤，肥澤長養(yǎng)，自然形色鮮明，根窠紅活也。如血不足，則經(jīng)脈壅遏，窠囊空虛，黑燥而不鮮明也，枯萎而不肥澤也，皮膚皴揭而啟裂也。經(jīng)曰∶諸澀枯涸，干勁皴揭，皆屬于燥。又曰∶燥勝則干。 由其人血常不足，加之以毒火熏灼，反兼燥金之化，精血并竭，是以有此證也。法宜活血養(yǎng)液，散熱解毒，清金潤燥，則干涸可回，觀夫瘡之榮枯，而得養(yǎng)血之理。 其或濕氣太過，瘡本浸淫，犯之則破，潰爛難靨者，此又火極而兼水化也，脾強(qiáng)則生，脾弱則死。