(梓
白皮_圖缺)
味苦,寒,無(wú)毒。主熱,去三蟲(chóng),療目中疾。
葉 搗敷豬瘡,飼豬,肥大三倍。生河內(nèi)山谷。
陶隱居云∶此即
梓樹(shù)之皮。梓亦有三種,當(dāng)用拌素不腐者。葉療手腳火爛瘡。
桐葉及此以肥豬之法末見(jiàn),應(yīng)在商丘子《養(yǎng)豬經(jīng)》中。唐本注云∶此二
樹(shù)花、葉,取以飼豬,并能肥大且易養(yǎng)。今見(jiàn)《李氏本草》、《
博物志》。但云飼豬使肥,今云敷豬瘡,并訛矣。《別錄》云∶皮主吐逆胃反,去三蟲(chóng),小兒熱瘡,身頭熱煩蝕瘡,湯浴之。并封敷嫩葉,主爛瘡。臣禹錫等謹(jǐn)按爾雅云∶椅,梓。釋曰∶別二名也。郭云即楸。《詩(shī)· 風(fēng)》云∶椅、桐、梓、漆。陸機(jī)云∶梓者,楸之疏理,白色而生子者為梓,
梓實(shí)桐皮曰椅,則大同而小別也。蕭炳云∶樹(shù)似桐而葉小,花紫。
日華子云∶煎湯洗小兒壯熱,一切瘡疥,皮膚瘙癢。
梓樹(shù)皮有數(shù)般,唯楸梓佳,余即不堪。
圖經(jīng)曰∶梓
白皮,生河內(nèi)山谷,今近道皆有之。木似桐而葉小,花紫。《
爾雅》云∶椅,梓。郭璞注云∶即楸也。《詩(shī)·風(fēng)》云∶椅、桐、梓、漆。陸機(jī)云∶梓者,楸之疏理,白色而大同而小別也。又一種鼠梓,一名 ,亦楸之屬也。江東人謂之虎梓。《詩(shī)·小雅》云∶北山有 。陸機(jī)云∶其枝、葉、木理如楸,山楸之異者。今人謂苦楸是也。
鼠李,一名鼠梓,或云即此也。然鼠花之實(shí)都不相類(lèi),恐別一物而名同也。梓之入藥,當(dāng)用有子者為使。
楸、梓,宮寺及人家園亭多植之。崔元亮《
集驗(yàn)方》療毒腫不問(wèn)即以舊帛裹之,日三易,當(dāng)重重有毒瓦斯為水流在葉中,如冬月取干葉,鹽水浸良久用之。或取根皮,銼爛搗,敷之,皆效。又療上氣咳嗽,腹?jié)M贏頓者。
楸葉三斗,以水三斗,煮三十沸,去滓,煎堪丸如棗大。以竹筒納下部中,立愈。《篋中方》
楸葉一味為煎,療瘰 瘡神方∶秋分前后平旦,令人持囊袋,枝上旋摘葉,納袋中。秤取十五斤,水一石,凈釜中煎取三斗,又別換鍋煎取七、八升,又換鍋煎取二升,即成煎,納不津器中。凡患者,先取
麻油半合,蠟一分,酥一
栗子許,同消如面脂。又取
杏仁七粒,
生姜錢(qián),同入膏中攪令勻。先涂瘡上,經(jīng)二日來(lái)乃拭卻,即以篦子勻涂楸煎滿(mǎn)瘡上,仍用軟帛裹卻。二日一度,拭卻,更上新藥。不過(guò)五、六上,已作頭便生肌平復(fù),未穴者即內(nèi)消。瘥后須將慎半年以來(lái)。采葉及煎合時(shí),禁孝子、婦女、僧人、雞犬見(jiàn)之。