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四逆湯證治本位的意義

附子 三錢(qián) 干姜 炙草 各二錢(qián) 治太陰病,自利、腹自痛、腹?jié)M而吐、食不下、脈沉而微。 此治太陰脾臟病之法也。脾乃陰臟,陰中陽(yáng)足,則脾經(jīng)上升,與胃經(jīng)合成圓運(yùn)動(dòng)。陰陽(yáng)和平,不病寒也。病則太陰陰盛,陽(yáng)消滅,則病濕寒。寒濕偏多,故自利。腹?jié)M,吐而食不下。水寒火滅,木氣失根,郁而沖擊,故腹自痛。此火土兩寒,中氣將脫,危險(xiǎn)極矣。 此方用炙草補(bǔ)中氣,用干姜溫中寒、除濕氣,用附子溫腎水以救火。火土俱復(fù),陽(yáng)與陰平,運(yùn)動(dòng)復(fù)圓,所以病愈。 此六氣運(yùn)動(dòng)不圓,太陰濕土一氣獨(dú)勝之病。病在榮衛(wèi),不速汗解。平日脾陽(yáng)素虛之人,病即由表入里,則成此病。或表證才現(xiàn),里證即作,則成此病。病成之初,必面色灰黯,精神短少,舌胎灰潤(rùn),而口淡不渴也。表證里證兼現(xiàn)者,先溫里,后解表。陰盛陽(yáng)微,故脈沉微。 表里本是一氣。表氣偏,里氣必偏,所以表病不解,里病必作。里病已愈,表病自愈。表氣病,里氣不病者,必中氣健旺之人。里氣的陰陽(yáng)調(diào)和,不成里病。里病一成,便成生死問(wèn)題矣。他臟他腑準(zhǔn)此。