《圣濟(jì)經(jīng)》原化篇。氣質(zhì)生成章曰∶具天地之性，集萬(wàn)物之靈，水火平均，氣形丸備，咸其自爾。然而奇耦異數(shù)，有衍有耗，剛?cè)岙愑茫驈?qiáng)或羸，血榮氣衛(wèi)，不能逃乎消息。盈虛之理則稟貸之初，詎可一概論是？以附贅、垂疣，駢拇、枝指，侏儒、跛蹩，形氣所賦有如此者，瘡瘍、癰腫，聾盲、喑啞，瘦瘠、疲瘵，氣形之病有如此者。然則胚胎造化之始，精移氣變之后，保衛(wèi)輔翼，固有道矣。天有五氣，各有所湊；地有五味，各有所入。所湊有節(jié)適，所入有度量。凡所畏忌，悉知戒慎。資物為養(yǎng)者，理宜然也。寢興以時(shí)，出處以節(jié)，可以高明，可以周密，使霧露風(fēng)邪不得投間而入，因時(shí)為養(yǎng)者，理宜然也。以至調(diào)喜怒，寡嗜欲，作勞不忘，而氣血從之。皆所以保攝妊娠，使諸邪不得干焉。茍為不然，方授受之時(shí)一失調(diào)養(yǎng)，則內(nèi)不足以為中之守，外不足以為身之強(qiáng)，氣形弗充而疾 因之。若食兔唇缺，食犬無(wú)聲，食雜魚(yú)而瘡癬之屬，皆以食物不戒之過(guò)也。 心氣大驚而癇疾，腎氣不足而解顱，脾胃不和而羸瘦，心氣虛乏而神不足之屬，皆以氣血不調(diào)之過(guò)也。誠(chéng)能于食飲知所戒，推而達(dá)之，五味無(wú)所傷；誠(chéng)能于氣血知所調(diào)，推而達(dá)之，邪氣無(wú)所乘，茲乃生育相待而成者也。 故曰∶天不人不因。 《仙人水鑒》小兒在母胎中一十二候∶ 一者，母睡多是胎勞，陰氣衰弱。宜服此飲子∶ 遠(yuǎn)志 人參 甘草（炙） 防風(fēng) 鱉甲 上各五分，為末，熬飲子服。 睡驚加少桂，且之客熱中，心臟逐驚也，有暈帶血風(fēng)，須添防葵子，其疾立能攻。 二者，母多魘是胎癲風(fēng)，宜服此方∶ 鐵粉最宜良，牛乳和相當(dāng)，金箔三、兩片，入口病難傷。 三者，母多好閑靜處，不樂(lè)人鬧。此是血宮勞悶，子不安也。速須救療，免生不被風(fēng)癇所臨方∶ 水精并鐵精，甘草少難任，犀角研百遍，作飲免疾生。但若如后急，加之白茯苓，麥門冬六分，回意更調(diào)停。 上研犀角水同五味藥煎作飲子，服之五臟立安。（水精 鐵器 甘草 茯苓 麥門冬） 四者，母食了即饑，此胎中子已脾胃氣盛，母即胎熱。宜服桑白皮飲子∶ 人參更須入龍甲，大腹空皮最養(yǎng)神，梨葉入之三兩片，作飲須添竹葉真。 五者，母有胎入月后。見(jiàn)丈夫即怒，偏愛(ài)閑靜處，是胎氣陰盛，陽(yáng)氣衰弱，生下是女即安，是兒即死，須宜治之方∶ 松葉及柏枝，香墨自論之，三般充散吃，不計(jì)女兼兒。 上松葉、柏枝、香墨并搗為末。 六者，臨產(chǎn)腹痛欲死，即生。宜速治之方∶ 凡人多愛(ài)使飛猩，（飛猩蟲(chóng)如嚙發(fā)，頭上有角。）吃盡飛猩兒不生；欲免死時(shí)牛耳賽，拭取將來(lái)自能生。 上飛猩毛燒灰，冷水調(diào)一字。 七者，子于胎中，未生，又未足月，聞之作聲，兼及鳴言語(yǔ)者，凡人聞之皆是驚疑，無(wú)門可治，此是胎鳴，急須服此神方∶ 胎鳴及作聲，人間莫不驚，古鼠穴中土，含之立不鳴。 上取如彈子大一塊土含之，立不鳴。 八，子在母胎中未產(chǎn)，母若思胎漏，切須宜服此方∶ 烏牛角 牛糞 上并為灰，乳調(diào)一字，入口即便取定也。 九，子在胎中有風(fēng)，生下便死，蓋緣內(nèi)風(fēng)與外風(fēng)相擊遂致兒死。此事最苦，何以驗(yàn)之？仔細(xì)看之，母未產(chǎn)時(shí)，手指甲青及下至產(chǎn)門，如孩搐痛，此是候也。宜速治之，免喪生命矣。 專意須取八月荷，乳煎白蜜每相和，剪取母發(fā)三七數(shù)，燒灰入口去殘 。 又法∶ 八月池中蓮子枝，燒灰入盞乳調(diào)稀，入口似神拈卻痛，免生虛死女兼兒。 十，子在母胎中死活未分，憂母性命，庸醫(yī)不驗(yàn)，虛喪生命，診候晚，莫知所療，是以說(shuō)之后人細(xì)驗(yàn)用之矣。 雀毛三七枚燒灰，牛乳煮粳糜；古錢煮一個(gè)，入口救孩兒。 又方∶冷宜用此方。 狗毛七握枚（燒灰），萵苣心七枝，冷水和搗汁，母吃救孩兒。 十一，子在胎中，母胎痛。子若熱則母手指甲青黃并渴。子若患冷，令母心煩痛，嘔逆。細(xì)看癥狀即知。 母病可療之，兼療子疾方∶ 藥味訛缺。 十二，子在胎中，旬日分娩不下，此為擊著外風(fēng)。生下多疾，宜急治之。服此神效。走馬散子∶ 凡夏結(jié)冰寒水石，燈草七枚力相宜，赤龍將用三條尺，（赤馬尾也。）充散寒漿更莫疑。 上以上孩子十二候疾狀，具述神方，無(wú)不應(yīng)驗(yàn)矣。 《仙人水鑒》∶子倒生宜服此方∶ 滑石一分將為散，宜蛛二分倒懸蟲(chóng)（蜘蛛一個(gè)，燒灰），童子小便調(diào)與服，須臾順產(chǎn)效難同。（切忌丈夫采藥。） 《楊氏產(chǎn)乳方》∶妊娠不得食雞子、干鯉魚(yú)，合食則令兒患瘡。妊娠不得將雞肉與糯米合食，令兒多寸白。 《小兒形證》論產(chǎn)母忌食五物∶ 食蒜無(wú)筋，主生下渾身軟，或沖上損眼目。食鱉無(wú)鱗，主生下兒項(xiàng)短，及患蝦背龜胸。食獐無(wú)膽，主多驚風(fēng)涎，獨(dú)腎疝氣。食兔無(wú)脾，主缺唇，或生六指，患脾疾氣。食野鴨無(wú)髓，主患雀目，鶴膝風(fēng)得患。 《小兒形證論》∶胎內(nèi)十二患小兒受胎在腹十月降生，母為食前五物受病，及忌八殺日行房（八節(jié)日是也），更忌天地交震日行房，每年七月十六日是也。如不慎，即胎內(nèi)有十二般患如右。 盲 聾 喑啞 膝軟 釣?zāi)I 蝦背 龜胸 缺唇 巴指 鼻 舌短 拳攣 《五關(guān)貫真珠囊》小兒五般少病候∶ 舌長(zhǎng)，知心氣盛。眼中瞳仁光輝，肝氣盛。肌膚肥潤(rùn)，肺氣盛。唇紅，脾氣盛。耳大而豐，腎氣盛。 《五關(guān)貫真珠囊》小兒胎中帶下不治者疾候∶ 透鼻缺唇，因犯漏胎所致也。杜公兒，因有月信受胎也。頭縫解顱，胎氣不足故也。骨軟酸疼，父母酒醉交合受胎也。手足短小，側(cè)臥受胎。無(wú)鼻缺耳，亦側(cè)臥受胎。胎中聾啞，犯天聾地啞日受胎。眼盲，入月多食蒜。天閹石女，父母大小便俱急受胎。無(wú)糞門，多食毒物受胎。胎中無(wú)發(fā)，產(chǎn)前多病，服金石藥毒也。囟腫，胎氣不足。 鼻者，脈通于鼻，受風(fēng)邪，其氣不和，津液停結(jié)也。胎中體赤，妊娠時(shí)其母取熱過(guò)度，熱氣入胎生，故赤猶在，雖能消，亦傷兒，輕者三日得消。胎中體黃，父母飽中受胎，生下體黃。