先君初明有曰∶如兒體不近肥，痰不甚盛，不省人事，張目視人者，在精威二穴對拿緊，了不知痛，竟無掙聲模樣，惟咬齒搖頭，此肺經(jīng)已絕．肺，金也，如鐘磬之類，空則聲亮，碎則聲無，治之無益． 夏禹鑄曰∶驚之為癥，癥屬有余．語云∶寧醫(yī)有余，不醫(yī)不足．既曰有余胡亦有死，我知之矣，此乃肺氣先弱，肺主皮毛，淫邪一犯，肺實受之，是已弱又加弱也．由肺犯肝，由肝犯脾，理應犯腎．奈腎只虛位，卻無實地，亦且水鄉(xiāng)，風則可動而熱與燥火俱不得下，其勢又難中阻，只得又順傳入肺，嗟嗟，肺氣幾何而能堪此重困耶．到此地位，須得聚窟中返魂樹、西域內(nèi)更生香，庶乎可活．