北齊李元忠母老多病，元忠專心醫(yī)道，研習(xí)積年，遂善醫(yī)。族弟亦為母病，醫(yī)為治療不愈，遂自精究針?biāo)帲覆∧顺逶S道幼亦因其母病患，遍覽經(jīng)方，得以究極，世號(hào)名醫(yī)。戒諸子曰∶人之嘗視膳藥，不知方術(shù)，豈為孝乎？由是轉(zhuǎn)相傳授。唐·王勃嘗謂∶人子不可不知醫(yī)。時(shí)長(zhǎng)安曹元有秘術(shù)，勃從之游，盡得其要，勃之所見與道幼同。唐有王燾，亦因母病學(xué)醫(yī)，因以所學(xué)，作書傳世。宋·高若納亦因母病，遂兼通醫(yī)書。雖國(guó)醫(yī)皆屈伏，張仲景《傷寒論》訣，孫思邈《千金方》及王燾《外臺(tái)秘要》，久不傳，悉考校訛謬行之，世始知有是書。名醫(yī)多出衡州，皆本高氏學(xué)焉。此皆以醫(yī)為孝者也。宋李虛己母喪明，虛己旦夕舐睛不懈，二年母目復(fù)明。李行簡(jiǎn)父患癰極痛，行簡(jiǎn)吮其敗膏至盡，疾尋愈。此又以孝為醫(yī)者也。