陰陽之道，合則聚，不合則離，合則成，不合則敗。天道人事，莫不由之，而尤于斯道為最。合與不合，機(jī)有十焉，使能得之，權(quán)在我矣。 一曰闔辟，乃婦人之動(dòng)機(jī)也。氣靜則闔，氣動(dòng)則辟。動(dòng)緣氣至，如長鯨之飲川，如巨觥之無滴。斯時(shí)也，吸以自然，莫知其入，故未有辟而不受者，未有受而不孕者。但此機(jī)在瞬息之間，若未辟而投，失之太早，辟已而投，失之太遲。當(dāng)此之際，自別有影響情狀可以默會(huì)，不可以言得也。惟有心人能覺之，帶雨施云，鮮不谷矣。 二曰遲速，乃男女之合機(jī)也。遲宜得遲，速宜見速。但陰陽情質(zhì)，稟有不齊。固者遲，不固者速。遲者嫌速，則猶饑待食，及咽不能。速者畏遲，則猶醉添杯，欲吐不得。遲速不HT ，不相投矣，以遲遇疾，宜出奇由逕，勿逞先聲。以疾遇遲，宜靜以自持，挑而后戰(zhàn)，能反其機(jī)，適逢其會(huì)矣。 三曰強(qiáng)弱，乃男女之畏機(jī)也。陽強(qiáng)陰弱，則畏如蜂蠆，避如戈矛。陽弱陰強(qiáng)，則聞風(fēng)而靡，望塵而北。強(qiáng)弱相凌，而道同意合者鮮矣。然撫弱有道，必居仁由義，務(wù)得其心。 克強(qiáng)固難，非聚精會(huì)神，安奪其魄？此所以強(qiáng)有不足畏，弱有不足虞者，亦在乎為之者之何如耳。 四曰遠(yuǎn)近，乃男女之會(huì)機(jī)也。或以長材排闥，唐突非堪。或以偷覷跽門，敢窺堂室。 欲拒者不能，欲吞者不得， 隔如斯，其能 乎？然斂跡在形，致遠(yuǎn)在氣。斂跡在一時(shí)，養(yǎng)氣非頃刻。使不有教養(yǎng)之夙謀，恐終無剛勁之銳氣，又安能直透重圍，而使鳩居鵲巢也？ 五曰盈虛，乃男女之生機(jī)也。胃有盈虛，飽則盈而饑則虛也。腎有盈虛，蓄則盈而泄則虛也。盛衰由之，成敗亦由之，不知所用，則得其幸而失其常耳。 六曰勞逸，乃男女之氣機(jī)也。勞者氣散而怯，逸者氣聚而堅(jiān)，既可為破敵之兵機(jī)，亦可為種植之農(nóng)具，動(dòng)得其宜，勝者多矣。 七曰懷抱，乃男女之情機(jī)也。情投則合，情悖則離，喜樂從陽，故多陽者多喜，郁怒從陰，故多陰者多怒。多陽者多生氣，多陰者多殺氣，生殺之氣，即孕育賢愚之機(jī)也。莫知所從，又胡為而然乎？ 八曰暗產(chǎn)，乃男子之失機(jī)也。勿謂我強(qiáng)，何虞子嗣？勿謂年壯，縱亦何妨？不知過者失佳期，強(qiáng)者無酸味，而且隨得隨失，猶所莫知，自一而再，自再而三，則亦如斯而已矣。