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1.玉燭湯

治婦女寒熱往來(lái)或先寒后熱,汗出熱解,或月事不調(diào),經(jīng)水短少。 生黃 (五錢) 生地黃(六錢) 玄參(四錢) 知母(四錢) 當(dāng)歸(三錢) 香附(三錢,醋炒)柴胡(一錢五分) 甘草(一錢五分) 汗多者,以茵陳柴胡,再加萸肉數(shù)錢。熱多者,加生杭芍?jǐn)?shù)錢。寒多者,加生姜數(shù)錢。 婦女多寒熱往來(lái)之證,而方書論者不一說。有謂陽(yáng)分虛則頭午寒,陰分虛則過午熱者。夫午前陽(yáng)盛,午后陽(yáng)衰而陰又浸盛。當(dāng)其盛時(shí),虛者可以暫實(shí)。何以其時(shí)所現(xiàn)之病狀,轉(zhuǎn)與時(shí)成反比例也?有謂病在少陽(yáng)則寒熱往來(lái),猶少陽(yáng)外感之邪,與太陽(yáng)并則寒,與陽(yáng)明并則熱者。而內(nèi)傷之病,原無(wú)外邪。又何者與太陽(yáng)、陽(yáng)明并作寒熱也?有謂肝虛則乍熱乍寒者。斯說也,愚曾驗(yàn)過。遵《神農(nóng)本草經(jīng)山茱萸主寒熱之旨,單重用山萸肉(去凈核)二兩煎湯,服之立愈(驗(yàn)案在來(lái)復(fù)湯下)。然此乃肝木虛極,內(nèi)風(fēng)將動(dòng)之候,又不可以蓋尋常寒熱也。蓋人身之氣化,原與時(shí)序之氣化,息息相通。一日之午前,猶一歲之有春夏。而人身之陽(yáng)氣,即感之發(fā)動(dòng),以敷布于周身。婦女性多憂思,以致臟腑、經(jīng)絡(luò)多有郁結(jié)閉塞之處,阻遏陽(yáng)氣不能外達(dá),或轉(zhuǎn)因發(fā)動(dòng)而內(nèi)陷,或發(fā)動(dòng)不遂,其發(fā)動(dòng)排擠經(jīng)絡(luò)愈加閉塞。于是周身之寒作矣。迨陽(yáng)氣蓄極,終當(dāng)憤發(fā)。而其憤發(fā)之機(jī)與抑遏之力,相激相蕩于臟腑、經(jīng)絡(luò)之間,熱又由茲而生。此前午之寒,所以變后午之熱也。黃 為氣分之主藥,能補(bǔ)氣更能升氣。輔以柴胡之軒舉,香附之宣通,陽(yáng)氣之抑遏者,皆暢發(fā)矣。然血隨氣行,氣郁則血必瘀,故寒熱往來(lái)者,其月事恒多不調(diào),經(jīng)血恒多虛損。用當(dāng)歸以調(diào)之,地黃以補(bǔ)之,知母、元參與甘草甘苦化陰以助之,則經(jīng)血得其養(yǎng)矣。況地黃知母諸涼藥與黃溫?zé)嶂韵酀?jì),又為燮理陰陽(yáng)、調(diào)和寒熱之妙品乎。至方書有所謂日晡發(fā)熱者,日晡者,申時(shí)也,足少陰腎經(jīng)主令之候也。其人或腎經(jīng)陰虛,至此而腎經(jīng)之火乘時(shí)而動(dòng),亦可治以此湯。將黃 減半,地黃改用一兩。有經(jīng)閉結(jié)為 瘕,阻塞氣化作寒熱者,可用后理沖湯。有胸中大氣下陷作寒熱者,其人常覺呼吸短氣,宜用拙擬升陷湯,方后治驗(yàn)之案,可以參觀。 【附方】西人鐵銹雞納丸,治婦女經(jīng)血不調(diào),身體羸弱咳喘,或時(shí)作寒熱甚效。方用鐵銹沒藥(忌火) 各一錢,金雞納霜、花椒各五分,共為細(xì)末,煉蜜為丸六十粒。每服三粒至五粒。 鐵銹乃鐵與養(yǎng)氣化合而成。人身之血得養(yǎng)氣而赤。鐵銹中含養(yǎng)氣,而又色赤似血,且嗅之兼有血腥之氣,故能榮養(yǎng)血分,流通經(jīng)脈。且人之血中,實(shí)有鐵銹,以鐵銹補(bǔ)血更有以鐵補(bǔ)鐵之妙也。金雞納霜有治瘧之功用。 此方中亦用之者,為其善治貧血,且又能入手、足少陽(yáng)之經(jīng),以調(diào)和寒熱也。又佐以花椒者,恐金雞納霜之性,偏于寒涼,而以辛熱濟(jì)之,使歸于和平也。 東亞人有中將湯,以調(diào)婦女經(jīng)脈,恒有效驗(yàn)。門人高××曾開其方相寄,藥品下未有分量。愚為酌定其分量,用之甚有功效。今將其方開列于下,以備選用。 延胡索醋炒三錢、當(dāng)歸六錢、官桂二錢、甘草二錢、丁香二錢、山楂核醋炒三錢、郁金醋炒二錢、沙參四錢、續(xù)斷酒炒三錢、肉蔻赤石脂炒三錢(去石脂不用)、苦參三錢、懷牛膝三錢,共十二味,軋作粗渣,分三劑。每用一劑,開水浸蓋碗中約半點(diǎn)鐘,將其湯飲下。如此浸服二次至第三次用水煎服。日用一劑,數(shù)劑經(jīng)脈自調(diào)。此方中涼熱、補(bǔ)破、澀滑之藥皆有,愚所酌分量,俾其力亦適相當(dāng),故凡婦女經(jīng)脈不調(diào)證,皆可服之,而以治白帶證尤效。