人參養(yǎng)榮湯 治氣血兩虛，生出諸病，不可名狀，不論其癥，不論其脈，但服此湯，諸癥俱愈。 生白芍（一錢五分） 當歸 人參 白術 炙黃 茯苓 炙草 肉桂 陳皮（各一錢） 遠志（去骨） 五味子（各五分） 熟地（七分五厘 加生姜三片，棗三枚，水煎服。 歸脾湯（見怔忡 還少丹（脾腎雙補之方） 治虛弱百病，為時常調養(yǎng)之良劑也。 熟地 山茱肉 山藥 茯苓 枸杞 肉蓯蓉 杜仲 遠志（去骨） 牛膝 枳實 巴戟天（去骨） 小茴香 五味子（各二兩） 石菖蒲（一兩） 大棗（二十枚 先以姜煮大棗，去皮核搗膏，煉蜜丸梧子大，每服三錢，淡鹽湯送下，日二服。 六味丸 八味丸 十味補心湯（張心在新定丸散飲膏，隨人所入 茯神（八兩，專補心） 棗仁（炒黑） 當歸（二味自肝補心） 龍眼肉（搗膏） 茯苓（二味自肝補心） 人參 麥冬（二味自肺補心） 熟地（慮其滯者以巴戟天代之） 遠志（去骨，二味自腎補心，以上各四兩） 香附（四制 ，三兩，通行經絡，以達五臟之氣 煉蜜丸如桐子大，每服三錢，米湯下，日二服。 《經》曰∶“主明則下安”，以此養(yǎng)心則壽。所謂王者心也，主為一身之主，耳、目、口、鼻、四肢通體，無一不待其使令。心如海內之大君，四臟如四方之侯伯，干綱克振，而天下皆安，其大彰明較著者也。諸家亦講補法，或專救四臟之一，不專補心，久服增氣而成病，若能一于補心，則有利而無弊，遍閱方書，惟天王補心丹，以補心名，而用藥駁雜，不如此方補一臟而五臟交補。方中專補心者，茯神一味，余藥則因四臟以補，如四方諸侯，皆出所有以貢天子。以補心為補藥之主，若病在他臟，則他臟之補藥，已具方中，便可藉心臟之精氣相助，不患其偏，總使心君操縱有權，四方上下安和，太平之象，可坐致也。尤妙在香附，通行十二經八脈，氣分為之轉輸，不使滯于一處而偏勝，且能兼益六腑也。