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續(xù)論

消渴證,醫(yī)者喜用龜板、鱉甲、元參、枸杞子天門冬麥門冬天花粉五味子、生地黃、熟地、玉竹女貞子石斛蛤蜊牡蠣之類。開口便云戒用苦寒,急生津液,藥品惟取中和,求效勿期旦夕。斯語也,近情近理,誰敢道其非者。而不知似是之言,最為誤事。治病如治國,國中不患有真小人,惟患有偽君子也。蓋彼既以津液為重,亦知津液本吾身之真水乎,水不自生,一由氣化,一由火致。黃 六一湯取氣化為水之義也,崔氏腎氣丸取火能致水之義也。七味白術(shù)散,方中有藿木之香燥,而《金匱翼》謂其大能生津。理中湯方中有干姜之辛熱,而“侶山堂”謂其上升水液,此理甚微,非淺學(xué)人所能解。若以滋潤甘寒為生津養(yǎng)液,實所以涸精液之源,而速其死也。