蠱脹由來少的方，山風(fēng)卦內(nèi)得津梁。艮安止息能（胃能二字，出《醫(yī)貫》）均廢（胃其有能，一于止，則其能廢隳矣，）巽則順從氣弗揚（此證須振肝木之氣，以沖開胃土，方得治法。庸醫(yī)尚云∶法取平肝，可發(fā)一嘆。）參透生機原主動（其止也，當矯之以奮發(fā)，）須知大氣本乎剛（其巽也，當矯之以剛果，先甲三日在辛，謂自新也，后甲三日在丁，謂叮嗌也，此《周易》治蠱之道也。今醫(yī)用腎氣丸，一派靜柔之品，雜以些少之桂附，不死何待。）仲師心下如盤訓(xùn)，宜苦宜辛二法詳（氣無形也，宜散之以辛，水有形，宜泄之以苦也。此證不出方，恐泄天地之秘，亦恐人輕其道。 疝氣者，睪丸腫大而痛也。大抵屬于任脈與肝經(jīng)之病，而他經(jīng)亦有之。七疝之名，亦不必拘。后賢于此證加一“氣”字，可知治此癥以調(diào)氣為主，統(tǒng)以五苓散作湯，加小茴、木香、木通、金鈴子主之。如痛甚者，須防其潰爛，加金銀花為君，再加乳香、沒藥為佐。如麻木不痛者，恐其為 疝，難治。數(shù)年后如升如斗，宜加桃仁 、附子、蓽茇、沙參、蒺藜蜜丸，鹽湯送下。此證多屬寒氣凝滯，故列于寒證。（經(jīng)義）《骨空論》曰∶“任脈為病，男子內(nèi)結(jié)七疝，女子帶下瘕聚。督脈生病，從少腹上沖心而痛，不得前后為沖疝。”《長刺節(jié)論》曰∶“病在少腹，腹痛不得大小便，病名曰疝，得之寒。”《經(jīng)脈篇》曰∶“足厥陰肝病，丈夫 疝，婦人少腹腫。肝所生病，為飧泄狐疝。”《陰陽別論》曰∶“三陽為病發(fā)寒熱，其傳為 疝。”《邪氣臟腑病形篇》曰∶“小腸病者，小腹痛，腰脊控睪而痛，時窘之后。”《大奇論》曰∶“腎脈大急沉，肝脈大急沉，皆為疝。”