古云盜汗屬陰虛，自汗陽羸衛(wèi)外疏（陽氣衛(wèi)外而為固。陰（虛）則六黃湯陽（虛）參附（等湯），互根（陰陽互根，其旨甚妙）當(dāng)究五車書。 中風(fēng)證，余于《金匱淺注》論之甚詳，然難為初學(xué)道也。尤在涇著有《金匱心典》，卓然大家，續(xù)出《金匱翼》，全失本來面目。但中風(fēng)總論雖于《金匱》有出入處，而采集時(shí)說，堪為行道者開一覓食之路。今就原論而韻之，以便初學(xué)之記誦。 《金匱真言論》曰∶天有八風(fēng)（東、西、南、北、東南、西南、東北、西北八方之風(fēng)也，經(jīng)有五風(fēng)（經(jīng)，經(jīng)脈也，五風(fēng)，五臟之風(fēng)也，）八風(fēng)發(fā)邪以為經(jīng)風(fēng)，觸五臟邪氣發(fā)病。仲景《金匱》專宗此說，皆指外邪而言。尤氏《金匱翼》則合內(nèi)外虛實(shí)以統(tǒng)論之，恐《金匱翼》為后人之托名而刻者。