《金匱》云∶人得風(fēng)氣以生長。此一語最精,風(fēng)即氣也。人在風(fēng)中而不見風(fēng),猶魚在水中而不見水,鼻息出入,頃刻離風(fēng)即死。但風(fēng)靜即為養(yǎng)人之和風(fēng),風(fēng)動(dòng)即為殺人之邪風(fēng)。若大人之中風(fēng),小兒之驚風(fēng)、卒倒、搐掣、角弓反張、目上視、口流涎,皆風(fēng)動(dòng)之象,即氣之乖也。醫(yī)者宜化邪風(fēng)為和風(fēng),即所以除邪氣而匡正氣。閩中市醫(yī),遇小兒諸病及驚癇危癥,以
蓖麻子、
巴豆、南星、
萊菔子、
全蝎、
大黃、
急性子、皂角為末。加樗皮、
冰片、
麝香。以
麻油或白蜜,或姜、
蔥汁調(diào)。敷于囟門以及胸中、臍中、足心,為拔風(fēng)法。秘其方以射利,十敷十死。既死而仍不歸怨之者,以為外敷之法,不妨姑試,俟未效而即去之,似不為害。而不知一敷之后,元?dú)鉃槠浒紊ⅲ唇胰テ渌帲壬⒅畾猓啦荒苁怪畯?fù)聚矣。況囟門為元陽之會(huì),胸中為宗氣之宅,臍中為性命之根,足心為腎脈之本,皆不可輕動(dòng)。昔人以
附子、海
狗腎補(bǔ)藥敷于臍中而蒸之,名醫(yī)猶且戒其勿用,況大傷人之物乎?凡以保赤為心者,宜共攻此法。而又有惑于急驚、慢驚、食積之說,預(yù)用
羌活、
獨(dú)活、
防風(fēng)、
秦艽、
前胡、
赤芍、
鉤藤鉤、
荊芥、
天麻、濃樸、
神曲、
山楂、
蒼術(shù)、
膽星、
葶藶子、蘿卜子、貝母、
牛黃、
朱砂、
天竺黃、
枳殼、
杏仁、
石菖蒲、
甘草,或合為一方,或分為二三方者,亦五十步笑百步耳。