〔諸澀枯涸，干勁皴揭，皆屬于燥。〕 澀 注云∶凡物濕潤則滑澤，干燥則澀滯，燥濕相反故也。〔如〕遍身中外澀滯，皆屬燥金之化，故秋脈澀。澀，澀也。或麻者，亦由澀也。由水液衰少而燥澀，氣行壅滯，而不〔得〕滑澤通利，氣強攻沖，而為麻也。俗方〔多〕用烏附輩者，令氣因之〔沖〕開道路，以得通利，氣行，故麻愈也。無熱證，即當此法，治之甚佳。 或風熱勝濕為燥，因而病麻，（則）〔宜以〕退風散熱，活血養(yǎng)液，潤燥通氣之涼藥調(diào)之，則麻自愈也。治〔諸〕燥澀，只如此〔法〕是也。 枯涸干勁 注云∶枯，不榮〔旺〕也；涸，無水液也；干，不滋潤也；勁，不柔和也。 （然）春秋相反，燥濕不同〔故〕也。大法曰∶身表熱為熱在表；渴飲水為熱在里；身熱飲水，表里俱有熱；身涼不渴，表里俱無熱。經(jīng)所不取火化渴者，謂渴非特為〔熱〕，如〔病〕寒吐利，亡液過極，則亦燥而渴也；雖病風熱，而液尚未衰，則亦不渴也。豈可止言渴為熱，而痞為寒也。 皴揭 注云∶皮膚啟裂也。干為天，為燥金；坤為地，為濕土。天地相反，燥濕異〔用〕，（故）燥金主于緊〔斂〕，故秋脈緊細而微；（而）濕土主于縱緩，故六月其脈緩大而長也。如地濕則縱緩滑澤，干則緊斂燥〔澀〕，皴揭之理明矣。俗言皴揭為風者，由風能勝濕，而為燥故也。經(jīng)云∶厥陰所至，為風府，為璺啟，由風勝濕而為燥也。