宜實大，忌沉細。漸緩則漸愈，漸數(shù)則漸甚。若數(shù)而弦緊，及見牢革促代諸脈，難治。 葛根湯（方見《傷寒》） 小續(xù)命湯（方見《時方》） 風(fēng)引湯（方見《金匱》） 桂枝加栝蔞湯（方見《金匱》） 原方加栝蔞，分兩倍于桂芍。 六物附子湯 治寒厥。 附子 肉桂 防己（各二錢） 炙草（一錢） 白術(shù) 茯苓（各一錢五分） 水煎服。 六味湯（方見《時方》） 白虎湯（方見《傷寒》） 麥門冬湯（方見《金匱》） 白薇湯（《本事》） 人平居無疾苦，忽如死人，氣過血遠，陰陽復(fù)通，移時方寤，名曰血厥，婦人多有之。 白薇 當歸（各二錢） 人參 甘草（炙，各五分） 水二杯，煎一杯，溫服。 蒲黃湯 治薄厥。 蒲黃（一兩） 清酒（十六盞熱沃之） 溫服。 八物順氣湯 治氣厥。 白芷 臺烏藥 青皮 陳皮（各一錢） 人參（七分） 茯苓 白術(shù)（各一錢五分） 炙草（七分） 水煎服。 地黃飲子（方見《時方》） 平胃散（方見《時方》） 玉女煎（見頭痛） 瓜蒂散 大小承氣湯 調(diào)胃承氣湯（俱見《傷寒》） 附子粳米湯（方見《金匱》） 三才湯（見咳嗽） 涼膈散（方見《時方》） 或加膽南星、石菖蒲，見中見。 舒筋保肝散 治左癱右瘓，筋脈拘攣，身體不遂，腳腿少力，干濕香港腳，及濕滯經(jīng)絡(luò)，久不能去，宣導(dǎo)諸氣。 木瓜（五兩） 萆 五靈脂 牛膝（酒浸） 續(xù)斷 白僵蠶（炒） 松節(jié) 芍藥 烏藥 天麻 威靈仙 黃 當歸 防風(fēng) 虎骨（酒炒，各一兩） 上用無灰酒一斗，浸上藥二七日，緊封扎，日足，取藥焙干，搗為細末。每服二錢，用浸藥酒調(diào)下，酒盡，用米湯調(diào)下。 喻嘉言曰∶此治風(fēng)濕搏結(jié)于筋脈之間，凝滯不散，阻遏正氣不得通行之方。 滾痰丸（方見《時方》） 治一切實痰異癥，孕婦忌服。 生鐵落飲（方見《三字經(jīng)》） 治狂妄不避親疏。 定志丸（《千金》） 治言語失倫，常常喜笑發(fā)狂。 人參 茯苓（各三兩） 石菖蒲 遠志（甘草湯泡，去骨，一兩） 上四味為末、蜜丸梧子大，飲服七十丸，亦可作湯服。血虛加當歸、有痰加半夏、橘皮、甘草、生姜。 五癇丸 治五癇。 朱砂 真珠（各二錢） 水銀 雄黃（各五分） 黑鉛（一兩五錢，用水銀 ，結(jié)成砂） 研末，蜜煉丸，如麻子大。小兒每服三、四丸，大人加倍。煎金銀花、薄荷湯送下。 紫河車丸 癲癇多由母腹中受驚，積久失調(diào)，一觸而發(fā)，遂成此癥。此先天受病，故用河車丸，以人乳送下，取同氣相求之義。時賢加當歸、人參各二兩，朱砂五錢，此方如龍骨、龜版、石菖蒲，皆可加入。 紫河車（一具，用米泔洗去血，生搗） 禾米蒸熟，曬干研末，為丸梧子大。空心每服五十丸，人乳送下。 當歸龍薈丸（方見《時方》） 治肝經(jīng)實火，大便秘結(jié)，小便澀滯，或胸膈疼痛，陰囊腫脹。凡屬肝經(jīng)實火，皆宜用之。（葉天士云∶動怒驚觸，致五志陽越，莫制狂亂，不避親疏，非苦降之藥，未能清爽其神識也。） 丹礬丸（張石頑） 治五癇甚效。 黃丹（一兩） 白礬（二兩） 銀罐中 通紅，為末。入臘茶一兩，不落水豬心血為丸，綠豆大，朱砂為衣。每服三十丸，茶清送下，久服其涎自便出。服一月后，更以安神藥調(diào)之。 甘麥大棗湯（葉天士加減方） 治厥發(fā)丑寅，陽明少陽之陽震動。 生地 天冬 阿膠 雞子黃 生龍骨 小麥 水煎服。本方原只小麥、大棗、甘草三味，治婦人臟躁，悲哀欲哭。 葉天士方 治驚恐，陽升風(fēng)動，宿癇遂發(fā)，吐痰嘔逆，不言，絡(luò)脈失利也。 羚羊角 石菖蒲 膽星 遠志 連翹 鉤藤 天麻 橘紅 水煎服。 小半夏湯加白糯米 葉天士云∶沖脈乃陽明所屬，陽明虛則失闔，厥氣上犯莫遏。《內(nèi)經(jīng)》治肝不應(yīng)，當取陽明，制其侮也。暫用通補入府，取乎府以通為補之義。 葉天士藥膏方 案云∶嘗治顧某陰絡(luò)空隙，內(nèi)風(fēng)掀然鼓動而為厥。余用咸味入陰和陽，介類有情之潛伏，頗見小效。但病根在下深遠，湯劑輕浮，焉能填隙，改湯為膏，取藥力味重以填實之，亦止厥一法。 鮮鱉甲 龜版 豬脊髓、羊骨髓 生地 天冬 阿膠 淡菜 黃柏 熬膏，早服七錢，午服四錢。 烏梅丸（方見《傷寒》） 統(tǒng)治厥陰諸癥，厥熱相間，及蛔厥久利。 柯韻伯曰∶六經(jīng)惟厥陰難治，其本陰而標熱，其體風(fēng)木，其用相火。《內(nèi)經(jīng)》云∶必伏其所主，而先其所因。或收或散，或逆或從，隨所利而行之，調(diào)其中氣，使之和平，是治厥陰法也。仲景立方，皆以辛甘、甘涼為君，不用酸收之品，而此方用之者，以厥陰主肝木耳。《洪范》曰∶木曰曲直，曲直作酸。《內(nèi)經(jīng)》曰∶木主酸，酸入肝，君烏梅之大酸，是伏其所主也。配黃連瀉心以除痞，佐黃柏滋腎以除渴，先其所因也。腎者肝之母，用椒、附以溫腎，則火有所歸，而肝得所養(yǎng)，是固本也。肝欲散，用細辛、干姜之辛散，以遂其所欲也。肝藏血，用桂枝、當歸之溫潤，所以引其歸經(jīng)也。寒熱雜用，則氣味不和，故佐以人參調(diào)其中氣，以苦酒浸烏梅，同氣相求，蒸之米下，資其谷氣，加蜜為和，少與而漸加之，緩以治其本也。仲景此方，本為厥陰諸癥之法，叔和編于吐蛔條下，令人不知有厥陰之主方，觀其用藥，與諸癥符合，豈止吐蛔一癥耶。