天之六氣．春主厥陰風木．秋主陽明燥金．冬主太陽寒水．各行其政．惟夏至以后．秋分以前．少陽相火．少陰君火．三氣合行其事．是以天本熱也．而益以日之暑．日本烈也．而載以地之濕．三氣交運．時分時合．其分也．以風動于中．勝濕解蒸．不覺其苦．其合也．天之熱氣下．地之濕氣上．人在氣交之中．受其炎蒸．無隙可避．多有體倦神昏．肌膚痱起．胸膺痤出．頭面癤生者矣．當此之時．元氣浮于肌表．內(nèi)存者少．所以多有飲食不消．而成霍亂．吐瀉胸膈不寬諸癥．善養(yǎng)生者．宜節(jié)飲食．薄滋味．為卻病之良方．至于生冷瓜果．尤宜節(jié)制．西瓜雖能解熱．食之亦必有時．即如巳時申時．離飲食已遠．新谷未進．食之毫不為殃．若飲食甫離．繼以瓜果．勢必冷熱相摶．釀成諸病也．內(nèi)經(jīng)曰．脈虛身熱．得之傷暑．甲乙經(jīng)曰．熱傷氣而不傷形．所以脈虛者是也．仲景分之為四．弦細芤遲．皆為暑脈．總是元氣虛衰之象．若難經(jīng)所謂．洪大而散者．乃心之本脈．不可以言暑也．潔古云．靜而得之為中暑．動而得之為中熱．此句最當領會．中暑者陰癥也．凡乘涼于高堂大廈．水閣冷亭．表受寒邪．周身陽氣不得發(fā)越．以致頭痛惡寒．身體拘急．脈來浮數(shù)滑大．即為夏月傷寒．宜以寒法治之若脈來細緩無力．方為中暑．宜用香茹散暑湯．至于口食生冷．停滯飲食者．治分陰陽二候．內(nèi)熱脈數(shù)．宜用柴胡化滯湯．脈沉細緩．宜用濃樸溫中湯．香茹藿香以之為君．一則發(fā)散陰暑．一則發(fā)越脾氣．脾氣宣行．積滯方得下降．不獨治暑然也．但脈緩者可用．脈數(shù)者不宜．若夫中熱之癥．行人農(nóng)夫．日中勞役．或隘巷小房．無處乘涼．口鼻吸入熱氣．以致身體大熱．昏暈欲死．脈沉細數(shù)者．宜用辰砂六一散．或柴胡芍藥湯之類．不可妄投熱藥．大抵肥人多濕．最易召熱．不能避身之濕．即不能避天之熱．六一散．能驅(qū)濕熱．從小便而出．古人用之解暑有自來矣．若瘦弱無濕之人．津液為時令所耗．當用柴胡芍藥湯．藜汁蔗漿之類．充其津液．若用辰砂六一散．妄利小水．竭其下泉．枯槁立至．其有中熱之人．脈洪盛而不虛弱者．此天稟之濃．暑熱客于肌肉．未得深入經(jīng)絡．身雖燥熱．毫無倦怠．宜用竹葉石膏湯．黃連解毒湯之類．不可與脈虛者．同歸一治也．