一以尺中為根。人之有尺，猶樹之有根，水為天一之元，先天命根也。王叔和曰、寸關(guān)雖無(wú)，尺猶不絕，如此之流，可憂殞滅，謂之有根也。若腎脈獨(dú)敗，是無(wú)根矣。一以沈候?yàn)楦?。?jīng)曰、諸脈浮而無(wú)根者皆死，是謂有表無(wú)里，是謂孤陽(yáng)不生造化，所以？萬(wàn)古而不息者，一陰一陽(yáng)、互為其根。陰既絕矣，孤陽(yáng)豈能獨(dú)乎。此二說(shuō)似乎不同，而實(shí)則一致。兩尺為腎部，沈候之、六脈皆腎也。然則兩尺之無(wú)根與沈取之無(wú)根，總為腎水絕也。