寒熱者，謂往來寒熱也。經(jīng)曰、血弱氣虛，腠理受邪，陰陽相勝，邪正相爭而作矣。若邪氣之入也，而正氣不與之爭，但熱而無寒也。今熱而寒者，謂正氣與邪氣分爭，于是寒熱作矣。爭則氣郁不發(fā)于外，而寒熱爭焉，爭甚則憤然而熱，故寒已而外熱作焉，斯乃寒熱之理也。或謂寒熱者，陰陽爭勝也，以陽勝則熱，陰勝則寒，斯乃陰陽之爭也。何則。以寒為陰而熱為陽，以里為陰而表為陽。邪之客于表者為寒，邪與陽爭，則為寒矣。邪之入于里者為熱，邪與陰爭，則為熱矣。其邪半在表半在里，外與陽爭而為寒，內(nèi)與陰爭而為熱，是則表里不拘，內(nèi)外不定，或出或入，由是寒熱且往且來而間作也，是以往來南戴熱，多屬半表半里之癥。一云、陽不足，則陰邪出表而與之爭，故陰勝而為寒，陰不足，則陽邪入里而與之爭故陽勝而為熱。邪居表多則多寒，邪居里多則多熱，邪在半表半里，則寒熱平半矣。審其寒熱多少，視其邪氣深淺，俱用小柴胡湯和之，若寒多、加桂枝，熱多、加大黃，是大法也。