《活人書》云∶休息痢，經(jīng)年不愈，緣初起失于通利，致濕熱之邪留于沖任之間，久則氣血愈陷，清陽不升，故久遠不休，只宜調和氣血，培補脾腎為主；若專事消導，非徒無益，而又害之矣。此證沖任雖病，幸與脾胃無礙，故飲食如常，所以久而不死，慎勿疑于積熱未凈，不敢用補。蓋經(jīng)年累月，每下皆有膿血，豈熱化為膿可以久延如此乎？總因臟氣受傷，以致脂膏不固，隨剝隨下，若不安養(yǎng)臟氣，再以苦寒治痢，蕩滌去積，則臟氣日敗，必至于死而后已也。（《痢證匯參》） 休息痢者，愈而又復，時作時止，積年累月，不能斷根。此因始得之時，不曾推下，或用澀藥太早，邪不盡去，留連于腸胃之間而作者；或痢后腸胃虛弱，復為飲食所傷而作者。當看其輕重，或熱、或寒，或消導、或再為推下，然后以異功散等補劑加收澀之藥。（《赤水玄珠》） 痢久，止而復作者，名休息痢。此濕熱伏于腸曲之中，最難速止。余用補中益氣湯加苓、芍、木香，多驗。（許宣治） 久痢不瘥，津血枯槁，肛門澀滯者，千金羊脂煎潤以導之。羊脂，《本經(jīng)》專主下利脫肛，腹中絞痛，世罕知用。（《張氏醫(yī)通》） 桑螵蛸，收攝腎氣，久痢不止，用之甚妙。（余迪茲） 久痢滑泄不禁，用蘆稷米澀之。白痢用白，紅痢用赤。（《見聞錄》） 冷積致痢，其積日久，漸次下墜，竟至大腸下口直腸上口交界之處，有小曲折隱匿于此，為腸臟最深之處，藥所不到之地。 證則乍輕乍重，或愈或發(fā)；便則乍紅乍白，或硬或溏，總無一定，任是神丹，分毫無濟。蓋此積不在腹內，而在大腸之下，諸藥至此，性力已過，盡成糠 ，安能去此沉匿之積？所以多年不愈者，由此故也。古方用巴豆丸下之，第恐久病正虛，未敢輕用，今以鴉膽子一味治之，至捷至當。（《幼幼集成》）