今以一圈白色，喻人身一團(tuán)正氣，黑色喻外入之寒邪。邪犯皮膚第一層，乃太陽(yáng)所主，病現(xiàn)頭項(xiàng)腰背疼痛，發(fā)熱惡寒，邪既入于皮膚，如盜賊之入墻垣也。看其何處空虛有隙，便得而乘之，故不必拘定一日二日之說(shuō)，或入于手足之陽(yáng)明，或入于手足之少陽(yáng)，或入于手足之太陰，或入于手足之少陰，或入于手足之厥陰。仲景以太陽(yáng)一經(jīng)，包括三百九十七法，一百一十三方，論傳經(jīng)，是六步流行之定理，論圓通，是六步之化機(jī)，仲景恐人不知賊之去向，故標(biāo)出六經(jīng)提綱病情，與夫誤汗、誤吐、誤下、當(dāng)汗不汗、當(dāng)下不下、當(dāng)吐不吐、用藥失宜、變逆匡救之道，俱在一百一十三方之中，學(xué)者務(wù)宜留心，不必執(zhí)定傷寒邪入如是，須知六客亦如是也。更要明得外邪入內(nèi)，閉束皮毛氣機(jī)，遏郁而為身熱疼痛，故發(fā)汗散邪，為治外邪初入第一要著。茍外邪從陽(yáng)經(jīng)而入內(nèi)，寒邪亦化為熱邪，熱甚則傷陰，輕淺者，仲景有人參白虎、小柴胡之類(lèi)以存陰，最重者，仲景有大、小承氣之類(lèi)以救陰。茍外邪從陰經(jīng)而入內(nèi)，陰寒混為一家，陰盛則陽(yáng)衰，輕淺者，仲景有大、小建中、理中之類(lèi)以扶陽(yáng)，最重者，仲景有四逆、白通之類(lèi)以回陽(yáng)。余謂此即仲景治外邪入內(nèi)之子午針也。