人參（去蘆） 天門冬（去心） 當(dāng)歸（酒洗） 澤瀉（去毛） 山茱萸（去核） 石菖蒲（炒） 赤石脂 五味子（去梗） 覆盆子（去萼） 白茯苓 車前子 廣木香 柏子仁（各一兩） 山藥（姜汁炒） 川巴戟（去心） 川椒（去目與梗及閉口者，炒出汗） 川牛膝（去蘆，酒洗） 生地黃 熟地黃 地骨皮（去木與土） 杜仲（各二兩） 遠志（去蘆，甘草湯泡，去心） 肉蓯蓉（酒洗，去心膜，曬干） 枸杞子（各三兩） 菟絲子（酒洗，去土，仍用酒蒸，搗餅曬干，四兩） 上藥廿五味，煉蜜作丸，梧子大。每服三十丸，日三。 男婦艱嗣者，此方主之。 二五之精，妙合而凝，然后成形孕育，故求嗣者，宜實其精。世人益精，專于補腎，此求其末也。經(jīng)曰∶腎者主水，受五臟六腑之精而藏之，故五臟盛乃能寫。如斯言之，則腎主藏精耳，而生精之原，固本于五臟六腑也。是方也，人參、天門冬、五味子，用之補肺。石菖蒲，柏子仁、當(dāng)歸、遠志，用之養(yǎng)心；白茯苓、懷山藥，用之養(yǎng)脾。山茱萸、熟地黃、覆盆、杜仲、牛膝、巴戟、蓯蓉、枸杞、菟絲，用之補肝腎，所以然者，肝腎同一治也。乃車前、澤瀉，利其灼陰之邪。生地、骨皮，平其五臟之火。石脂之澀，所以固精。木香之竄，所以利六腑。川椒之辛，所以散濕痹也。此則兼五臟六腑而調(diào)之，五臟之精實，六腑之氣和，夫然后可以媾精而宜子矣！非得《內(nèi)經(jīng)》之旨者，不能識此。