人參 炙甘草（各一錢） 黃 （一錢五分） 陳皮 白術(shù) 當(dāng)歸 柴胡（各五分） 升麻（三分） 饑?yán)诰耄袣馓撊跽撸朔街髦? 中氣者，脾胃之氣也。五臟六腑，百骸九竅，皆受氣于脾胃而后治，故曰土者萬物之母。若饑?yán)诰耄瑐淦⑽福瑒t眾體無以受氣而皆病，故東垣諄諄以脾胃為言也。是方也，人參、微燥，故能健脾。當(dāng)歸質(zhì)潤辛溫，故能澤土。術(shù)以燥之，歸以潤之，則不剛不柔，而土氣和矣。復(fù)用升麻、柴胡者，升清陽之氣于地道也。蓋天地之氣一升，則萬物皆生。天地之氣一降，則萬物皆死，觀乎天地之升降，而用升麻、柴胡之意，從可知矣。或曰∶東垣謂脾胃一虛，肺氣先絕，故用黃 以益皮毛，不令自汗而泄肺氣，其辭切矣。予考古人之方而更其論，何也？余曰∶東垣以脾胃為肺之母故耳。余以脾胃為眾體之母，凡五臟六腑、百骸九竅，莫不受其氣而母之，是發(fā)東垣之未發(fā)，而廣其意耳，豈曰更論！