敘曰∶氣、血，人身之二儀也，氣為主而血為配，故曰氣化即物生，氣變即物易，氣盛即物壯，氣弱即物衰，氣正即物和，氣亂即物病，氣絕即物死。是氣之當(dāng)養(yǎng)也明矣。一或失治，則衰且亂，病且死，故考五方以治氣。