敘曰∶痰證顯于外，夫人之所易知也；痰涎隱于內(nèi)，而怪證百出，夫人之所難知也。顯于外者，只根據(jù)常法調(diào)理而治；隱于內(nèi)者，非控涎丹、神 丸，與夫倒倉之法，不能空其巢穴也。今考古方十一首以治痰，變而通之，在乎人耳。