病人二三日，頭面腫痛，此邪熱壅于三陽也。急宜散清熱為主。 以上數(shù)十條，略言其概，其中尚有許多火證情形。有當(dāng)用甘寒養(yǎng)陰法者，有當(dāng)用苦寒攻下存陰法者，有當(dāng)用清涼滋陰法者，有當(dāng)用利水育陰法者，有當(dāng)用潤躁救陰法者，有當(dāng)用甘溫回陽救陰法者。種種不一，全在臨時變通。總之正氣生人，邪氣死人，用養(yǎng)陰等法，皆為陽證邪火立說，而非為陰氣上騰之陰火立說。當(dāng)知陽證邪火，其人脈息、聲音一切有神。若陰氣上騰之陰火，脈息，起居一切無神，陰象全具。此乃認(rèn)證關(guān)健，不可不知。