按譫語一證，有陰陽之別，不可不知。陽證之譫語，由其外邪伏熱，熱乘于心，濁火亂其神明，神明無所主，蕻人口中妄言，必見張目不眠，口臭氣粗，身輕惡熱，精神不衰。輕者可用導赤散加黃連，重者可用大小承氣湯，三黃石膏湯。 陰證之譫語，由其正氣已衰，陰邪頓起，神為陰氣蔽塞，則神識不清。其人多閉目妄言，四肢無力，倦臥畏寒，身重汗出，即有欲飲冷水一二口者，其人無神，定當以回陽為準，切不可以為飲冷，而即以涼藥投之，則害人多矣。須知積陰在內(nèi)，生有微熱，積陰一化，熱自消亡，此處下手，便是高一著法。 予曾經(jīng)驗多人，不問發(fā)熱、汗出、譫語、口渴飲冷，但見無神，便以大劑回陽飲治之，百治百生。［眉批］知非氏曰：譫語本是神昏氣沮，此論精當，治法絕妙，后言不問其證，決之早也。但見無神，眼之明也。便以大劑，手之快也。百治百生，效之必也。學者先要學此手眼。