大法∶結(jié)者散之，客者除之，留者行之，堅(jiān)者削之，咸以軟之，苦以泄之，辛以開(kāi)之。（莪術(shù)、三棱、鱉甲，專治積聚。）凡磨積之藥，必用補(bǔ)正之藥兼服，積消及半即止，過(guò)則傷正。蓋壯人無(wú)積，必正氣不足，邪乃留滯，須分國(guó)中末三治。初起正不甚弱，邪尚淺，可攻；中則邪深正弱，可補(bǔ)瀉迭用；末但補(bǔ)益正氣，兼導(dǎo)達(dá)經(jīng)脈，使氣旺流通，破殘之邪不攻自走矣。又日久則氣郁已久，其初即寒，至此亦郁成濕熱，積得濕熱愈大，當(dāng)兼驅(qū)濕熱之邪。胃弱少食，勿與攻下，二賢散常服自消。張子和謂五積六聚治同郁斷，蓋積聚由于郁滯也。其治肥氣，吐以獨(dú)圣散，（見(jiàn)傷飲食。） 兼汗，（吐后必有血數(shù)滴，勿疑，以肝藏血故也。）續(xù)以磨積藥調(diào)之。治伏梁，吐以茶調(diào)散，（見(jiàn)傷飲食。）兼汗，又以禹功導(dǎo)水（并見(jiàn)腫脹。）奪之，繼以降火之藥調(diào)之。治痞氣，以瓜蒂散（見(jiàn)傷飲食。）吐之，以導(dǎo)水禹功下之，末以五苓（見(jiàn)傷濕。）淡劑調(diào)之。治息賁，吐以瓜蒂散，汗下兼行。治賁豚，下以導(dǎo)水丸、通經(jīng)散，次用治血化氣磨積之藥調(diào)之。（賁豚忌吐。）或言其峻，子和曰∶積在臟腑，多著脂膜曲折之處，如陳 之在江河，不在中流，多著汀灣洄泊之地，遇江河之溢，一漂而去，積之在臟，理亦如之。故先以丸藥驅(qū)逐新受之食，使無(wú)梗塞。其碎著之積已離未下，次以散藥滿胃而下，如橫江之筏，一涌而盡。設(shè)未盡者，以藥調(diào)之。惟堅(jiān)積不可用此法，宜以漸除塊癖是也。因述九積治法于后。食積∶心酸腹?jié)M，大黃、牽牛之類，甚者礞石、巴豆。酒積∶目黃口干，葛根、麥 之類，甚者甘遂、牽牛。氣積∶噫氣痞塞，木香、檳榔之類，甚者枳殼、牽牛。涎積∶咽如拽鋸，朱砂、膩粉之類，甚者瓜蒂、甘遂。痰積，涕唾稠粘，半夏、南星之類，甚者瓜蒂、黎蘆。癖積∶兩脅刺痛，三棱、廣術(shù)之類，甚者甘遂、蝎梢。水積∶足脛腫滿，郁李、商陸之類，甚者甘遂、芫花。血積∶打撲 瘀，產(chǎn)后不月，桃仁、地榆之類，甚者虻蟲(chóng)、水蛭。肉積∶贅瘤核 ，膩粉、白丁香，砭刺出血，甚者 砂、信石。九積皆以氣為主。