《經(jīng)》謂∶其人腸胃大，則衛(wèi)氣之入于陰者留久，皮膚濕，分肉不解，（膚腠因濕而密致也。）則衛(wèi)氣之行于陰者遲，（則其還于表者亦遲可知。）留久而行遲，其氣不精，（氣鈍而不向?qū)б?。視出?yáng)入陰爽利而不滯者，異矣。）故多臥。大抵精明之人臥少，昏濁之人臥多。 飽食終日，無(wú)所用心，靜而不擾，則多臥。若因濕盛而然者，則必怠惰，四肢不收，或大便溏泄，脈緩，去濕為主。亦有屬熱者?；鹬鲃?dòng)，本應(yīng)不得臥，然火盛彌漫壅閉，閉則不通，不通反不擾，精神為熱所耗而昏，故沉困嗜臥也，然必臥不能安，除熱為主。 熱病愈后，陰氣得復(fù)，必恬睡，醒則清爽，與熱證昏睡醒亦沉迷者不同。食入則困倦欲睡者，脾弱得食不能即運(yùn)，不運(yùn)則靜矣，靜故欲睡也，六君（見(jiàn)氣）加麥芽、山楂、神曲之類。