人但知黃膽之有陰陽(yáng)，而不知陰陽(yáng)之何所指也。一聞“陰”字，即確認(rèn)為虛癥而不疑。 此不獨(dú)于疸為然，而疸之害尤甚。蓋疸本濕熱所為，無問陰陽(yáng)，皆當(dāng)以治濕熱為正。的系陰黃，則濕熱入深，其候重于陽(yáng)黃可知，一投補(bǔ)劑，收住濕熱，當(dāng)時(shí)雖瘥，而病根終身不拔矣。余見甚多，而卒不可奪。噫！人亦思陰陽(yáng)之論何自 哉？《金匱》云∶疸病發(fā)于陰部，其人必嘔；發(fā)于陽(yáng)部，其人振寒而發(fā)熱。然則二疸之別，別于癥之淺深，不別于氣之虛實(shí)。陰以五臟言，謂肺也；陽(yáng)以六經(jīng)言，謂三陽(yáng)經(jīng)也。仲景書中固有此例。如傷寒發(fā)熱惡寒發(fā)于陽(yáng)，無熱惡寒發(fā)于陰；咽喉痛，面赤有斑為陽(yáng)毒，面青身痛為陰毒。皆是也。后世不明此義，每遇陰癥之名，不以為寒而用熱藥，即以為虛而用補(bǔ)藥。元明以來，比比然矣。景岳于陰黃多制補(bǔ)劑，其意豈欲誤人哉？良由誤認(rèn)一時(shí)之收住為功且速，而不知能料他日復(fù)發(fā)之真明且遠(yuǎn)也。《大學(xué)》貴知至，信然！