人參性效，近陳修園砭新方八陣，辨之而未盡也，泉謂仲景于亡脈亡血并用人參者，非以人參為能生血脈也，特培其血脈所由生者耳，脾主為胃行其津液，津血同類，津液不行，則血亦減少，而津血又皆元?dú)馑獨(dú)鈱?shí)藏于脾，人參專能補(bǔ)脾，脾王而氣液充，則亡血亡脈皆愈，故人參之補(bǔ)脾，實(shí)人參之培元?dú)庖玻?a target="_blank" href="/zhongyi/zy6936ea/">人參培元?dú)猓赎?yáng)虛者得之能益氣，如四君子湯是也，陰虛者得之能蓄津，如人參白虎湯是也，且人參反大黃，大黃功專瀉胃，而胃為萬(wàn)物所歸，能瀉胃者必能瀉胃之所及，人參功專補(bǔ)脾，而脾為諸經(jīng)之母，故補(bǔ)脾者必能補(bǔ)脾之所統(tǒng)，推而暨之，大黃無(wú)所不瀉，人參無(wú)所不補(bǔ)，凡通治之藥準(zhǔn)此。