《素問》有隔，《傷寒論》有格，《病源》、《千金》、《外臺》有鬲，音義皆相近，而要非今之所謂膈也。何以言之？隔為不便（經(jīng)曰隔陽不便，王注亦屢曰隔，隔塞而不便寫也，）即仲景書之關(guān)元方書之內(nèi)關(guān)外格也。格為吐逆（見《傷寒平脈法》，王注《素問》亦用之），義取格拒。鬲為鬲氣，其別有五，其癥不一，不過寒食氣結(jié)所為，皆與膈輕重懸殊。治隔可利其二便，治格可平其胃氣（據(jù)仲景干姜黃芩黃連人參湯癥言），治鬲可運其陽氣。若今之所謂膈，乃吳江徐氏所謂胃口枯槁，不能受食者，實噎與反胃之極境，屬六極，故多死，無藥可治。不得以鬲、膈字同，隔、格、膈音同而牽合之。