凡辨癥須于同中求異，如痱與喑俳是也。《靈》熱病痱之為病，身無痛者，四肢不收，智亂不甚，其言微知可治，甚則不能言，不可治也。是痱之名，名于四肢不收，不收則廢也。《素》脈解內(nèi)奪而厥，則為喑俳，此腎虛也。少陰不至者厥也。注∶俳，廢也。腎之絡(luò)與沖脈并出于氣街，循陰股內(nèi)廉，斜入 中，循 骨內(nèi)廉及內(nèi)踝之后，入足下，故腎氣內(nèi)奪而不順則足廢。是痱與俳之名，并名于廢也。但痱為腫，喑俳則不腫，痱至喑不可治，喑俳則以喑為正，以此為異。故治痱用續(xù)命湯，而喑俳宜地黃飲子，補瀉天淵已。乃《宣明方》反云地黃飲子治中風(fēng)舌喑不能言，足廢不能行，此少陰氣厥不足，名曰風(fēng)痱。則混痱與俳，自河間始；以地黃飲子概治中風(fēng)之誤，自河間之混痱于俳始。 少陰不至，謂太溪脈絕，仲景原尸厥云，少陰脈不至，本此經(jīng)以太溪絕為診厥之法，故云少陰不至者厥也。河間“少陰氣厥不至”六字殊誤，氣厥正是至，何云不至也？