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經(jīng)曰∶厥氣在下,營衛(wèi)留止,寒氣逆上,真邪相攻,兩氣相搏,乃合為脹。一則曰厥氣,再則曰寒氣,可知各種脹癥,皆由濁陰上干清道所致。衛(wèi)氣遇寒則滯,營血遇寒則凝,營衛(wèi)不調(diào),不能捍衛(wèi),陰邪乃得乘虛而入,何臟虛即入何臟,何腑虛即入何腑,真氣與邪氣相搏,而五臟六腑遂各有脹病矣。茲將見癥及治法,詳列于后。 經(jīng)曰∶心脹者,煩心短氣,臥不安。心本純陽,寒邪來犯,陰陽相戰(zhàn),故煩滿短氣而臥不安也。治之之法,但須發(fā)其神明,摧蕩邪氣,使浮云不能蔽日,自然離照當(dāng)空,太陽之火不煩補(bǔ)助也。離照湯主之。 離照湯(自制) 琥珀(一錢) 丹參(三錢) 朱砂(五分) 茯神(三錢) 柏子仁(二錢) 沉香(五分) 廣皮(一錢) 青皮(一錢) 郁金(二錢) 燈芯(三尺) 姜皮(五分) 本方仍用心痹通陽抑陰煎之辰砂、琥珀茯神丹參沉香,而去當(dāng)歸白術(shù)遠(yuǎn)志益智、故紙、紅棗,加柏子仁、燈芯、郁金、青陳皮,姜亦用皮。以痹偏于血,而脹偏于氣,故減去歸、術(shù)等六味,而加郁金、青陳皮等助沉香以行氣也。祖怡注。 肺脹者,虛滿而喘咳。肺為主氣之臟,居于至高,寒氣逆上,肺氣壅塞,清肅之令不能下行,故虛滿而喘咳。當(dāng)溫肺降氣,以解寒邪,溫肺桂枝湯主之。 溫肺桂枝湯(自制) 桂枝(五分) 當(dāng)歸(二錢) 茯苓(二錢) 沉香(五分) 蘇子(一錢五分)橘紅(一錢) 半夏(一錢二分) 栝蔞實(shí)(四錢) 桑皮(二錢) 姜汁(二小匙沖服) 本方以姜汁、桂枝為主藥,所以用當(dāng)歸茯苓者,助姜、桂也。消脹仍以沉香為大將,橘、半、栝蔞、蘇子、桑皮,皆肺胃氣分藥,所以助沉香也。祖怡注。 肝脹者,脅下滿而痛引小腹。肝為將軍之官,氣血皆盛。但木喜條達(dá),寒氣上逆,則兩氣相積,而肝木怒張。 脅下乃肝之本位,痛引小腹,則壅極而決矣。當(dāng)疏肝化濁;青陽湯主之。 青陽湯(自制) 青皮(一錢五分醋炒) 柴胡(一錢醋炒) 蒺藜(四錢) 烏藥(一錢) 炮姜(五分)廣皮(一錢) 延胡(一錢酒炒) 木香(五分) 郁金(二錢) 花椒子(二十四粒打碎) 本方所用青皮柴胡蒺藜烏藥、延胡、郁金、廣皮、木香,無非疏肝解郁、利氣活血之品,俱是肝家不祧要藥。然而重點(diǎn)則在獨(dú)取烏梅安胃丸之椒、姜,蓋溫通之性強(qiáng),而前八味皆大得其力矣。祖怡注。 脾脹者,善噦,四肢煩 ,體重不能勝衣,臥不安。脾為濕土而主四肢,寒氣乘之,則土德衰而真陽不運(yùn),故善噦而肢體疲重,夜臥不安也。當(dāng)扶土滲濕,兼解寒邪,姜術(shù)二仁湯主之。 姜術(shù)二仁湯(自制) 炮姜(五分) 白術(shù)(二錢) 茯苓(三錢) 半夏(一錢) 當(dāng)歸(二錢)苡仁(八錢炒) 砂仁(一錢) 濃樸(一錢) 木香(五分) 廣皮(一錢) 生熟谷芽(各四錢煎湯代水) 本方以姜術(shù)二仁命名,扶中陽即所以去伏寒。半夏茯苓、濃樸、廣皮、砂仁木香、生熟谷芽,所以健脾胃而助消化者至矣。一派純陽藥中,加一味當(dāng)歸補(bǔ)血活血,不完全放棄血分,是制方之正法。本方與脾痹方姜、術(shù)、苓、歸、夏、樸、砂七味相同,而不用桑皮、蘇子、杏仁。祖怡注。 腎脹者,腹?jié)M引背,央央然腰髀痛。腎本屬水,寒氣乘之,水寒則成冰,氣益堅(jiān)凝,坎中之真陽不能外達(dá),故腹?jié)M引背,時(shí)形困苦。腰髀痛則下元虛寒,營血不能流灌也。當(dāng)溫腎祛寒,溫泉湯主之。 溫泉湯(自制) 當(dāng)歸(二錢) 附子(八分) 小茴香(一錢) 破故紙(一錢五分核桃肉拌炒) 烏藥(一錢)杜仲(三錢) 牛膝(二錢) 木香(五分) 廣皮(一錢) 青皮(一錢) 姜(三片) 本方與腎痹用附、歸、茴、故、木香牛膝、姜七味相同,而去茸、脊、菟、智、獨(dú)活、棗,加杜仲、核桃、烏藥、青陳皮,因彼系虛多,此則寒重。兩方皆溫通溫補(bǔ),而用藥不同,大有分寸,其為重視腎陽,尤覺顯而易見,以丹田元陽,乃人類生命之本也。祖怡注。 胃脹者,腹?jié)M,胃脘痛,鼻聞焦臭,妨于食,大便難。胃為水谷之腑,職司出納。陰寒之氣上逆,水谷不能營運(yùn),故腹?jié)M而胃痛。水谷之氣腐于胃中,故鼻聞焦臭,而妨食便難也。當(dāng)平胃祛寒溫中平胃散主之。 溫中平胃散(自制) 炮姜(五分) 砂仁(一錢) 木香(五錢) 谷芽(三錢炒) 神曲(三錢炒)廣皮(一錢) 茅術(shù)(一錢) 濃樸(一錢) 枳殼(一錢) 青皮(一錢) 陳香櫞皮(八分) 本方以平胃散去甘草炮姜、香、砂,而以神曲枳殼谷芽助消化,青皮香櫞和肝胃。平胃散所以燥脾濕,此方所以溫胃寒,胃寒乃胃病中最習(xí)見之一種。祖怡注。 大腸脹者,腸鳴而痛濯濯,冬日重感于寒,則飧泄不化。大腸為傳道之官,居小腸之下,司變化而出糟粕。 寒氣上逆,變化失度,故腸鳴腹痛而有水聲。重感于寒,故完谷不化也。當(dāng)溫通腸胃,上下兼顧,未可徒治大腸也。顧母理臟湯主之。 顧母理臟湯(自制) 枳殼(一錢五分麩炒) 青皮(一錢五分) 濃樸(一錢) 干姜(五分) 谷芽(二錢炒) 當(dāng)歸(二錢) 茯苓(二錢) 白術(shù)(一錢) 木香(五分) 白蔻(六分)橘餅(三錢切片) 本方乃上條溫中平胃散加減,以干姜炮姜,以白術(shù)易茅術(shù),加當(dāng)歸茯苓等,所以顧母也。 枳、樸、蔻、香輩,所以溫通腸胃也。谷芽橘餅皆扶胃藥,所以佐姜、術(shù)、歸、苓也。理臟必須顧母者,胃是來源,大腸乃出路也。祖怡注。 小腸脹者,小腹 脹,引腰而痛。小腸為受盛之官,居胃之下,受盛水谷而厘清濁,水液滲于前,糟粕歸于后。寒氣上逆,則化物不出,故小腹 脹、引腰而痛也。當(dāng)分理水谷,俾二便通行,則脹滿自解。通幽化濁湯主之。 通幽化濁湯(自制) 枳殼(一錢五分) 青皮(一錢五分) 木通(一錢五分酒炒) 車前(二錢) 赤苓(二錢) 蔞仁(三錢) 濃樸(一錢) 木香(五分) 烏藥(一錢) 谷芽(三錢炒)姜(三大片) 本方與脾痹加味木通湯相同者,僅有木通(減其量而加酒炒)、赤苓車前三味,而另用枳、樸、青皮烏藥、蔞仁、木香,以通幽門;重用生姜,佐以谷芽,以顧脾胃。因小腸上承胃而下走膀胱、大腸,所以分水谷而行糟粕。其本身薄而且細(xì),曲折最多,上不如胃之濃,下不如大腸之寬,是消化系之關(guān)隘,其為病比胃、大腸為獨(dú)多,故以通二便為急務(wù)也。祖怡注。 膀胱脹者,少腹?jié)M而氣癃。膀胱主藏津液,氣化則出。蓋水氣循下焦而滲入膀胱,津液之藏,皆由氣化滲入,然后能出。寒氣上逆,則水氣窒塞不通,故少腹?jié)M而小便癃也。當(dāng)理氣行水,俾寒水得真陽而通利,既濟(jì)湯主之。 既濟(jì)湯(自制) 當(dāng)歸(二錢) 肉桂(五分) 沉香(五分) 廣皮(一錢) 澤瀉(一錢五分)牛膝(二錢) 瞿麥(二錢) 車前(二錢) 苡仁(四錢) 葵花子(四錢炒研同煎) 本方用當(dāng)歸牛膝沉香、廣皮、澤瀉車前,與胞痹利濟(jì)湯同,而其著重則在肉桂之活血,同沉香之通氣,二味大力之藥合作。因?yàn)槊浿赜诒裕螂鬃钜仔钛”悴煌ǎ邪l(fā)生水道閉塞之危險(xiǎn)。本方與其說是重在利水,不如說其重在通陽之更為正確也。祖怡注。 三焦脹者,氣滿于皮膚中,輕輕然而不堅(jiān)。上焦如霧,中焦如漚,下焦如瀆,此狀其氣與水之流行,而究無實(shí)在形質(zhì)。受寒氣逆,故氣滿于皮膚之中。因無形質(zhì),故雖脹而輕輕然不堅(jiān)也。當(dāng)調(diào)和氣血,疏導(dǎo)行水。通皮飲主之。 通皮飲(自制) 廣皮(一錢) 青皮(一錢) 冬瓜皮(二錢) 茯苓皮(四錢) 當(dāng)歸(二錢) 濃樸(一錢) 枳殼(一錢) 砂仁(一錢) 澤瀉(一錢五分) 車前子(二錢)鮮姜皮(一錢) 本方以五皮飲為主,所謂以皮行皮,輕可去實(shí)也。再以枳、樸消痞滿,以澤瀉車前利水道,最后以當(dāng)歸砂仁調(diào)和肝胃之氣血,可謂輕松流利,舉重若輕,于氣滿皮膚中,輕輕然不堅(jiān),針鋒相對矣。祖怡注。 膽脹者,脅下痛脹,口中苦,善太息。膽為中正之官,決斷出焉。肝雖強(qiáng),非膽不能斷。但膽氣血皆少,為清靜之腑,寒氣干之,故脅痛口苦;氣郁不舒,故善太息也。當(dāng)輕揚(yáng)和解,后辛湯主之。 后辛湯(自制) 柴胡(一錢) 郁金(二錢) 廣皮(一錢) 當(dāng)歸(二錢) 茯苓(二錢)梔子皮(一錢姜汁炒) 蒺藜(四錢) 枳殼(一錢) 合歡花(二錢) 佛手(五分) 本方柴胡為少陽正藥,郁金為治郁良劑,當(dāng)歸茯苓肝脾兼顧,梔子柴胡而清少陽,合歡佐郁金而通心氣,枳殼蒺藜、廣皮、佛手皆肝家氣分藥,肝膽相為表里,深得手揮目送之妙。祖怡注。