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應(yīng)下諸證

舌白苔漸變黃苔 邪在膜原,舌上白苔;邪在胃家,舌上黃苔。苔老變?yōu)?a target="_blank" href="/zhongyi/zy889xs/">沉香色也。白苔未可下,黃苔宜下。 舌黑苔 邪毒在胃,熏騰于上,而生黑苔。有黃苔老而變焦色者,有津液潤澤作軟黑苔者,有舌上干燥作硬黑苔者,下后二三日,黑皮自脫。又有一種舌俱黑而無苔,此經(jīng)氣,非下證也,妊娠多見此,陰證亦有此,并非下證。下后里證去,舌尚黑者,苔皮未脫也,不可再下,務(wù)在有下證方可下。舌上無苔,況無下證,誤下舌反見離離,黑色者危,急當(dāng)補(bǔ)之。 舌芒刺 熱傷津液,此疫毒之最重者,急當(dāng)下。老人微疫無下證,舌上干燥易生苔刺,用生脈散,生津潤燥,芒刺自去。 舌裂 日久失下,血液枯極,多有此證。又熱結(jié)旁流,日久不治,在下則津液消亡,在上則邪火毒熾,亦有此證,急下之,裂自滿。 舌短、舌硬、舌卷 皆邪氣勝,真氣虧,急下之,邪毒去,真氣回,舌自舒。 白砂苔 舌上白苔,干硬如砂皮,一名水晶苔,乃自白苔之時,津液干燥,邪雖入胃,不能變黃,宜急下之。 白苔潤澤者,邪在膜原也,邪微苔亦微,邪氣盛,苔如積粉,滿布其舌,未可下,久而苔色不變,別有下證,服三消飲,次早舌即變黃。 唇燥裂、唇焦色、唇口皮起、口臭、鼻孔如煙煤 胃家熱,多有此證,固當(dāng)下。唇口皮起,仍用別證互較。鼻孔煤黑,疫毒在胃,下之無辭。更有下證者,宜下之,下后邪去胃和渴自減。若服花粉、門冬、知母,冀其生津止渴殊謬。若大汗脈長洪而渴,未可下,宜白虎湯,汗更出,身涼渴止。 目赤、咽干、氣噴如火、小便赤黑涓滴作痛、大便極臭、揚(yáng)手躑足、脈沉而數(shù) 皆為內(nèi)熱之極,下之無辭。 潮熱 邪在胃有此證,宜下。然又有不可下者,詳載似里非里條下,熱入血室條下,神虛譫語條下。 胃家實,呼吸不利,胸膈痞悶,每欲引氣下行故然。 心下滿、心下 高起如塊、心下痛、腹脹滿、腹痛按之愈痛、心下脹痛 以上皆胃家邪實,內(nèi)結(jié)氣閉,宜下之,氣通則已。 頭脹痛 胃家實,氣不下降,下之頭痛立止,若初起頭痛,別無下證,未可下。 小便閉 大便不通,氣結(jié)不舒,大便行,小便立解,誤服行氣利水藥無益。 大便閉,轉(zhuǎn)屎氣極臭 更有下證,下之無辭,有血液枯竭者,無表里證,為虛燥,宜蜜煎導(dǎo)及膽導(dǎo)。 大腸膠閉 其人平日大便不實,設(shè)遇疫邪傳里,但蒸作極臭,狀如粘膠,至死不結(jié),但愈蒸愈粘,愈粘愈閉,以致胃氣不能下行,疫毒無路而出,不下即死,但得粘膠一去,下證自除而愈。 協(xié)熱下利、熱結(jié)旁流 并宜下。詳見大便條下。 四逆、脈厥、體厥 并屬氣閉,陽氣郁內(nèi),不能四布于外,胃家實也,宜下之,下后反見此證者,為虛脫,宜補(bǔ)。 發(fā)狂 胃家實,陽氣盛也,宜下之。有虛煩似狂,有因欲汗作狂,并詳見本條,忌下。