冬時伏邪，郁伏至春夏，陽氣內(nèi)動，化熱外達(dá)，此伏氣所發(fā)之溫病也。《內(nèi)經(jīng)》云∶冬傷于寒，春必病溫。又云∶凡病傷寒而成溫者，先夏至日為病溫，后夏至日為病暑。《難經(jīng)》云∶傷寒有五，有溫病，有熱病。《傷寒論》云∶太陽病，發(fā)熱而渴，不惡寒者，為溫病。凡此皆指伏邪所發(fā)之溫病言也。另有一種風(fēng)溫之邪，當(dāng)春夏間，感受溫風(fēng)，邪郁于肺，咳嗽發(fā)熱，甚則發(fā)為痧疹，《內(nèi)經(jīng)》所謂風(fēng)淫于內(nèi)，治以辛涼；葉氏《溫?zé)嵴?/a>》所謂溫邪上受，首先犯肺者，皆指此一種暴感風(fēng)溫而言也。伏氣由內(nèi)而發(fā)，治之者以清泄里熱為主。其見證至繁且雜，須兼視六經(jīng)形證，乃可隨機(jī)立法。 暴感風(fēng)溫，其邪專在于肺，以辛涼清散為主。熱重者兼用甘寒清化。其病與伏溫病之表里出入，路徑各殊，其治法之輕重深淺，亦屬迥異。近人專宗葉氏，將伏氣發(fā)溫之病置而不講，每遇溫邪，無論暴感伏氣，概用葉氏辛涼輕淺之法，銀翹、桑菊，隨手立方，醫(yī)家病家，取其簡便，無不樂從；設(shè)有以伏氣之說進(jìn)者，彼且視為異說，茫然不知伏溫為何病，嗟乎！伏溫是外感中常有之病，南方尤多，非怪證也；其病載在《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》諸書，非異說也。臨證者竟至茫然莫辨，門徑全無，醫(yī)事尚堪問哉？