（一）故人沈君辛甫，端恪公曾孫也。嘗病吳鞠通混疫于溫，余謂不但此也。其條辨首列曰溫病者，有風(fēng)溫、有溫?zé)帷⒂袦匾摺⒂袦囟尽⒂惺顪亍⒂袧駵亍⒂星镌铩⒂卸瑴亍⒂袦丿懀簿彭棧茻o遺義，而不自知其題旨未清也。夫冬傷于寒至春而發(fā)者，曰溫病；夏至后發(fā)者，曰熱病；冬春感風(fēng)熱之邪而病者，首先犯肺，名曰風(fēng)溫；其病于冬者，亦曰冬溫；病于春者，亦曰春溫。即葉氏所論者是也。夏至后所發(fā)之熱病，在《內(nèi)經(jīng)》亦曰暑，以其發(fā)于暑令也。故仲景以夏月感暑成病者，名曰 。蓋暑、 者，皆熱之謂也。今杜撰暑溫名目，最屬不通，至于疫證，更不可與溫?zé)嵬危?dāng)從吳又可、余師愚兩家為正鵠。而溫之為毒為瘧，乃溫之節(jié)目矣。概而論之，宜乎愈辨愈不清矣。 （二）其次條云∶凡病溫者，始于上焦，在手太陰。嘻！豈其未讀《內(nèi)經(jīng)》耶！伏氣為病，自內(nèi)而發(fā)，惟冬春風(fēng)溫、夏、秋燥，皆始于上焦。若此等界限不清，而強(qiáng)欲劃界以限病，未免動手即錯矣。夫溫?zé)峋咳拐撸侵^病必在上焦始，而漸及于中下也。伏氣自內(nèi)而發(fā)，則病起于下者有之；胃乃藏垢納污之所，濕溫疫毒病起于中者有之；暑邪挾濕者亦犯中焦。又暑屬火，而心為火臟，同氣相求，邪極易犯，雖始上焦，亦不能必其在手太陰一經(jīng)也。 （三）第四條云∶太陰風(fēng)溫、溫?zé)帷匾摺⒍瑴兀跗饜猴L(fēng)寒者，桂枝湯主之。夫鞠通既宗葉氏，當(dāng)詳考葉氏論案以立言。如《指南　溫?zé)衢T》第三案云∶溫邪上受，內(nèi)入乎肺，肺主周身之氣，氣窒不化，外寒似戰(zhàn)栗，其溫邪內(nèi)郁，必從熱化。《風(fēng)溫門》第五案云∶風(fēng)溫入肺，氣不肯降，形寒內(nèi)熱，乃 郁之象，用藥皆是辛涼輕劑。至《幼科要略》，論三時伏氣外感，尤為詳備。于春溫證，因外邪引動伏熱者，必先辛涼以解新邪，自注用蔥豉湯。垂訓(xùn)昭然，何甘違悖，意欲紹述仲圣乎？則祖上之門楣，不可夸為自己之閥閱也。在涇先生云∶溫病伏寒變熱，少陰之精已被劫奪，雖有新舊合邪，不得更用桂枝湯助熱，而絕其本也，豈吳氏皆未之聞乎？ （四）《中焦篇》第一條自注云∶肺病逆?zhèn)鳎瑒t為心包，上焦失治，則傳中焦，始上焦，終下焦。噫！是鞠通排定路徑，必欲溫?zé)岵∽衿涞蓝幸病Ｓ惺抢砗酰勘朔阜沃埃舨煌饨猓韵聜饔谖笧轫槪释辖刮戳T及中焦，惟其不能下行為順，是以內(nèi)陷膻中為逆?zhèn)鳌Ｕ绿摴龋嗝链肆x，乃云∶火來克金，而肺邪反傳于包絡(luò)，故曰逆。夫從所勝來者為微邪，胡可反以為逆，豈二公皆未讀《難經(jīng)》耶！其不始于上焦者，更無論矣。 （五）書名《溫病條辨》，而所列霍亂，皆是寒證。故余年少時，輒不自揣，而有《霍亂論》之作也。沈辛老云∶鞠通書蘭本葉氏，有前人未見及而補(bǔ)之者，如秋燥增入正化痙螈別為兩條，談理抑何精細(xì)；有前人已見及而忘之者，如霍亂證自具《暑濕門》，岫云未經(jīng)摘出，而伊芳遂不知有熱。疝氣條，當(dāng)分暴久治，香巖先生業(yè)已道明，而伊芳又惟知有寒。 蓋心思之用，固各有至不至，雖兩間亦缺陷世界，而況人乎。又曰∶鞠通所云之疝，多系暴證，而久者又系宿瘕病，故可一以溫下取下。若疝雖有歷久不痊，然聚則有形，散即無形，初非真有物焉，如瘀積腹中也。又云干霍亂，以生芋杵汁下咽即生，遠(yuǎn)勝鹽湯探吐也。暑瘍初起，用絲瓜杵汁涂之，或荷花瓣貼之皆妙，不必水仙根也。 （六）《中焦》八十四條云∶少陽瘧如傷寒證者，小柴胡湯主之，此與溫?zé)岷闻c，而乃濫入乎！辛老云∶葉氏知暑濕時瘧，與風(fēng)寒正瘧迥別，融會圣言，惟從清解，所見甚超。而洄溪反以不用柴胡，屢肆詆訾，食古不化。徐公且然，況其下乎。噫！辛老長余九歲，與余交最深，品學(xué)兼優(yōu)，真古君子也。嘗為余校《溫?zé)峤?jīng)緯》，而家貧無子，今墓草宿矣。遺稿未梓，偶于拙草中檢得數(shù)條，附錄于此，亦可以見其讀書具眼，立言忠濃也。 （七）《下焦篇》之定風(fēng)珠，一派腥濁濃膩，無病患胃弱者亦難下咽，如果厥噦欲脫而進(jìn)此藥，是速其危矣。 （八）二十四至二十六條，皆冬寒內(nèi)伏，春溫初發(fā)之治，乃妄謂溫?zé)釡匾撸陨现袀飨轮危M非夢囈。 （九）四十二條自注∶謂宋元以來，不明仲景一書，專為傷寒而設(shè)，吳氏直未讀《傷寒論》也。注傷寒者，無慮數(shù)十家，皆以為專論傷寒之書，故恒覺支離附會。考論中風(fēng)、寒、溫、 、濕五氣為病，古人皆曰傷寒，故《難經(jīng)》云∶傷寒有五，而仲圣以傷寒名其書也。此等大綱不清，豈可率爾著書。 （十）五十一條，痰濕阻氣之陰吹證，實前人所未道及。 （十一）五十五條，發(fā)明蠶砂功用，何其精切，故余治霍亂以為主藥也。 （十二）吳氏此書，不過將《指南》溫?zé)崾顫駰l案，穿插而成，惜未將《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》諸書，溯本窮源，即葉氏《溫?zé)嵴?/a>》、《幼科要略》，亦不匯參，故雖曰發(fā)明葉氏，而實未得其精奧也。至采附各方，不但剪裁未善，去取亦有未當(dāng)，此余不得已，而有《溫?zé)峤?jīng)緯》之纂也。 （十三）后三卷，雜說、解產(chǎn)難、解兒難等篇，皆可傳之作，遠(yuǎn)勝三焦條辨多矣。雜說中，惟霍亂不得吐瀉，治以苦辛芳熱一語，為可議。條辨中可議處，甚多。姑舉大略如上，庶讀者，勿隨波而逐流也。