天之熱氣下，地之濕氣上，人在氣交之中，無隙可避，虛而受者，即名曰暑。暑之為言，有濕有熱，不言而喻矣。夫暑先入心，暑必傷氣，氣分之濕不為之先除，則所蓄之熱必不能外出。所以暑濕熱三氣交蒸之初，務(wù)須消去其濕，正合古人消暑在消其濕之旨也。然濕邪一去，熱氣即從外達，又名暑熱，不名暑濕。一氣而有兩名，前后之用藥有異。蓋以熱則陰傷，氣亦更弱。無怪乎鼻衄舊恙上從清道而出，身體困憊，飲食漸減，脈轉(zhuǎn)弦數(shù)，陽分更熱，口內(nèi)知干，種種見虛中有實之象。但暑邪一證，河間每論三焦。現(xiàn)下頭額昏蒙，邪熱偏于中上，惟衄去過多，虛在下焦陰液。如此細診，斷在少陰不足陽明有余，有何疑惑哉。擬張景岳玉女煎法，俾得中下焦熱氣上熏于肺者，悉從暗化，而下焦之陰氣亦不再傷，仍不出乎劉氏三焦治例。未知是否？候西耕先生政之。 細生地 煨石膏 懷牛膝 麥冬 知母九牛二虎丸 左虎掌（十二兩，酥炙） 茯苓（五兩，人乳拌蒸，曬） 牛肋骨（九根，要用第三根者佳，酥炙） 牛膝（五兩，鹽水炒） 大力子（二十兩，生曬） 白蒺藜（二十兩，去刺） 小川芎（一兩，生曬）歸身（五兩，酒炒） 黃 （五兩，蜜炙） 沙參（五兩，鹽水炒） 雄烏骨雞（一只，將雞干去毛雜，煮爛連骨重打如泥，酥炙） 共為細末，煉蜜和丸，桐子大。每服四錢，朝以開水送下。