望診之法．五色交錯．已述于前．十法合參．當講于后．蓋察其氣色．分其生克．固知其病之順逆．癥之從違矣．由是參以浮沉之法．則知其病之表里．參以清濁之法．則知其病之陰陽．參以微甚之法．則知其病之虛實．參以散摶之法．則知其病之遠近．參以澤夭之法．則知其病之成敗．而又合氣色言之．如色赤者．熱也．赤而微者．虛熱也．赤而甚者．實熱也．微赤而浮者．虛熱在表也．微赤而沉者．虛熱在里也．甚赤而浮者．實熱在表也．甚赤而沉者．實熱在里也．若更合清濁而言．則知其病之臟腑矣．合散摶而言．則知其病之輕重矣．合澤夭而言．則知其病之吉兇矣．而凡五官六部．與夫四時五色．皆可錯綜參觀．夫如是．病之傳變．不亦昭然乎．雖然．病情深奧．望法精微．間有隱于此而顯于彼者．其病蓋又有遁情焉．故必參伍于脈癥．錯綜于聲音．察之至精．問之至確．然后決其病焉可也．