《千金》論曰∶大腸腑者，主肺也，鼻柱中央以為候也。肺所以合氣于大腸者，大腸為行道傳瀉之腑也，號(hào)監(jiān)倉(cāng)掾，重二斤十二兩，長(zhǎng)一丈二尺，廣六寸，臍右回疊積還反十二曲，貯水谷一斗二升，主十二時(shí)，定血脈和利精神。又曰，肺前受病，移于大腸，肺咳不已，則大腸受之，大腸咳則遺失便利。肺應(yīng)皮，皮濃即大腸濃，皮薄即大腸薄，皮緩腹裹大者，大腸緩而長(zhǎng)，皮急者，大腸急而短，皮滑者，大腸直，皮肉不相離者，大腸結(jié)。（《刪繁》同）又扁鵲云∶大腸絕不療，何以知之？泄痢無度，痢絕則死。實(shí)即腸熱，熱則脹滿不通，口為生瘡，食下入腸，則腸實(shí)而胃虛，下胃則胃實(shí)而腸虛。所以實(shí)而不滿，乍實(shí)乍虛，乍來乍去，虛則傷寒，寒則腸中雷鳴，泄青白之痢，而發(fā)于氣水，根在大腸。大腸有寒， 溏有熱，便腸垢。大腸有宿食，寒栗發(fā)熱，有時(shí)如瘧狀。大腸病者，腸中切痛而鳴濯濯，冬日重感于寒則泄，當(dāng)臍而痛，不能久立，與胃同候，腸中雷鳴，氣上沖胸，喘不能久立，邪在大腸也，大腸脹鳴而痛，腸寒即泄食不化。（出第十八卷中）