夫醫(yī)者，人之司命也；脈者，醫(yī)之大業(yè)也。蓋醫(yī)家茍不明脈，則如冥行索途，動(dòng)致顛復(fù)夫大方脈、婦人、小兒、風(fēng)科，必先診脈，后對(duì)癥處藥。獨(dú)瘡科之流，多有不診其脈候，專(zhuān)攻治外；或有證候疑難，別召方脈診察，于瘡科之輩，甘當(dāng)淺陋之名。噫！其小哉如是。原夫瘡腫之生，皆由陰陽(yáng)不和，氣血凝滯。若不診候，何以知陰陽(yáng)勇怯，氣血聚散也。由是觀之，則須信療瘡腫于診候之道，不可闕也。歷觀古今，治療瘡腫方書(shū)甚多，其間診候之法，略而未詳，比夫諸科，甚有滅裂。愚雖不才，輒取《黃帝素問(wèn)》、《難經(jīng)》、《靈樞》、《甲乙》及叔和、仲景、扁鵲、華佗、《千金》、《外臺(tái)》、《圣惠》、《總錄》，古今名醫(yī)諸家方論之中，診候瘡腫之說(shuō)，簡(jiǎn)編類(lèi)次，貫成篇帙。首載診候入式之法，次論血?dú)馍}參應(yīng)之源，后明脈之名狀、所主證候及瘡腫逆從之方，庶使為瘡腫科者，覽此則判然可曉，了朝臨疾，診候至此，則察逆從，決成敗，若黑白之易分耳！