雷公曰問于岐伯曰：五臟六腑各有原穴，診之可以知病，何也?岐伯曰：診脈不若診原也。雷公曰：何謂也?岐伯曰：原者，脈氣之所注也。切脈之法繁而難知，切腧之法約而易識(shí)。雷公曰：請(qǐng)言切腧之法。岐伯曰：切腧之法，不外陰陽。氣來清者，陽也。氣來濁者，陰也。氣來浮者，陽也。氣來沉者，陰也，浮而無者，陽將絕也。沉而無者，陰將絕也。浮而清者，陽氣之生也。沉而清者，陰氣之生也。浮而濁者，陰血之長(zhǎng)也。浮而清者，陽血之長(zhǎng)也。以此診腧，則生死淺深如見矣。 陳士鐸曰：診原法，不傳久矣。天師之論，真得其要也。