《氣交變論》云∶夫五運(yùn)之政，猶權(quán)衡也。高者抑之，下者舉之，化者應(yīng)之，變者復(fù)之。此生長化成收藏之理，氣之常也。失常則天地四塞矣。失常之理，則天地四時之氣，無所營運(yùn)。故動必有靜，勝必有復(fù)，乃天地陰陽之道也。假令，高者抑之，非高者固當(dāng)抑也，以其本下，而失之太高，故抑之而使下。若本高，何抑之有？假令下者舉之，非下者固當(dāng)舉之也，以其本高，而失之太下，故舉而使之高。若本下，何舉之有？ 如仲景治表虛，制桂枝湯方∶桂枝，味辛熱，發(fā)散，助陽，體輕，本乎天者親上，故桂枝為君，芍藥、甘草為佐。陽脈澀、陰脈弦，法當(dāng)腹中急痛，制小建中湯方∶芍藥，味酸寒，主收，補(bǔ)中，本乎地者親下，故芍藥為君，桂、甘草佐之。一則治表虛，一則治里虛，各言其主用也。后之用古方者，觸類而長之，不致差誤矣。