宮詹吳少翁，患痢，赤白兼下，里急后重，市醫(yī)治半月，后重不除，飲食漸減，最苦者，下午發(fā)熱嘔吐，乃遣使往苕召予，予聞狀心怖，即涉險而過太湖，一晝夜而至荊溪，翁臥榻已二十日，觀其色，唇紅面瘁，聽其聲，微弱不揚，但一兩語，氣即不接續(xù)，下午潮熱，至丑方退，形神俱弱。診其脈，兩手俱大而無力，右關(guān)略滑。予曰∶據(jù)此乃虛虛實實之候，不足中之有余也，治當補養(yǎng)，兼清兼消，緩以治之，庶可無恙。公深然之。以四君子湯加白芍藥、黃連、山楂、滑石、陳皮、柴胡，兩帖而潮熱除，嘔吐止。去柴胡，因口渴不止，加葛根，六劑而飲食漸進，血亦止，惟白膿不除。改用人參、白術(shù)各二錢，白茯苓、白芍藥、當歸、神曲各一錢，酒連、陳皮、澤瀉各七分，滑石、山楂各一錢半，外以丸劑消息盈虛，調(diào)養(yǎng)半月，則神氣回而飲食大進，肌肉漸生矣。少冢宰檢翁問曰∶諸醫(yī)先謂老年痢非所宜，又嘔吐飲食不進者，謂之噤口，且身熱脈大為痢所忌。公不旬日而收功，豈諸醫(yī)稱書之忌皆幻妄哉？ 予曰∶諸君所言，皆至言也，第非因時制宜耳。愚見以脾胃乃五臟六腑之倉稟，故曰納谷者昌。又曰人身之內(nèi)，谷氣為寶，予姑舍痢不治，而先開胃口，俾進飲食，使新糟粕將宿穢壓下，若見糞則后重除而痢易愈也。然又相其機宜，若食入而腹脹作痛，又量勢略與疏通，通后或氣虛下墜，又因勢而略與升提。大抵以理脾開胃進飲食為先，此亦遠交近攻之策，日雖多，功可萬全矣。斯仆一得之愚，屢試而屢驗者也。設(shè)不先開胃口，不審老弱，不揣緩急，一概治痢，雖有得未必無失，豈能勝算哉!公曰∶善。